先師
走向世俗與儒雅——漢唐間孔子形象的演變
2023-01-09
在今孔廟聖蹟殿，或傳為顧愷之繪的孔子像，接續東漢時墓葬壁畫的傳統，頭戴平冠、褒衣博帶、“秀骨清相”的孔子成了心中較真實、最理想的孔子形象
檢視更多《那個女孩來自異界》第六百零三章：美少年
2022-12-18
這時候，袁天章緩緩甦醒過來，頓時嚇的直接從桌上跳了起來，吐去嘴裡的紙，驚疑的看著周圍的人，最後看向袁老太爺，道：“爺爺，您這麼快就出關了，這
檢視更多先生之風 山高水長——緬懷恩師盧得仁先生
2022-11-27
先生第一個研究生是大師兄胡躍高，他是典型的嚴謹耿直知識分子，又是謙和厚重的老大哥，他是我們研究生支部書記，又與陳玉林同學一起是我的入黨介紹人，畢業後來中國農業大學，成為農牧結合發展現代農業學科代表性人物
檢視更多史文：洞山供真
2022-09-19
洞山祖師這樣說話，不愧得到了真傳，真可謂活靈活現地“邈師真”了，感覺雲巖先師的智慧在當下大放光明
檢視更多中國武術裡面到底有沒有輕功，看一看他們怎麼說的
2022-07-25
一、關於孫祿堂先生的輕功記載1、御氣飛行孫祿堂雖出自河北，可他在拳術界的聲望卻是全國宗仰，他的功夫不僅是形意、太極、八卦之類，而且還有幾位異人的傳授，其中一位叫做陳樂天，他最驚人的能耐是御氣飛行，陳樂天把這種功夫也傳給了孫祿堂
檢視更多有位道教神明，很少有人知道，他叫救貧仙師
2022-05-20
救貧先師，姓楊，諱益，字叔茂，號筠松，唐太和八年三月初八戌時出生，官至金紫光祿大夫，唐僖宗朝國師，掌靈臺地理事
檢視更多孔子死後，後世君主追諡號20個，每個都意義非凡，盡顯帝王心術
2022-02-05
如果說魯哀公給孔子追加的諡號是文化，那麼漢平帝追加的，則是“政治”
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劍是流動的詩歌，劍是傳神的書畫，一起來練太極劍吧
2022-01-18
雖然不能說莊子講的就是太極劍，但可證明，中華武術隨著道家哲學的產生，早就蘊含著太極拳、劍的原理和風格
檢視更多高山仰止——寫在恩師楊魯安先生十週年祭
2022-01-16
上世紀七十年代中期我與津門藍雲老師學習治印，其後經藍雲先生介紹有幸與呼和浩特工作的楊魯安（天津人）先生相識，楊先生是收藏大家，也是書法名家，我與其學習書法，觀其所藏古代璽印，碑帖拓片，在先生指導下，1982年拙作首次入選全國二屆書展，198
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“得意緣”：吳小如先生的一篇花箋題記 | 谷曙光
2021-12-31
荀慧生、葉盛蘭、尚小云1957年元月合演《得意緣》劇照之一吳頌平在總講上有毛筆題記，但字跡潦草，於是吳先生帶著我一起辨識，中有句雲：“此劇本系程繼先兄所贈之舊本，經餘與繼先兩次刪改，餘與繼先演時均用此本
檢視更多天台書庫｜天台山方外志卷第十四
2021-12-25
煬帝問天台僧使智璪法師口勅九月十九日，僧使智璪於楚州華林園通起居表，通事舍人李大方宣勅雲：「師能如許遠來，在路辛苦
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雲中吟·三教聖誕錄丨 八月廿七日：大成至聖先師孔子萬壽
2021-12-07
在美學上，主張“依於仁，遊於藝”，“興於詩，立於禮，成於樂”，強調美與善的統一
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周文化探源之歷代祭祀周公考
2021-10-01
按《禮樂志》：顯慶二年，太尉長孫無忌等言，《禮》釋奠於其先師，若禮有高堂生，樂有制氏，詩有毛公，書有伏生
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后羿射日的神話發源地，竟然在山西
2021-09-18
這裡祭祀著我國的神話人物羿神與嫦娥有金禪寺尊奉著佛祖釋伽牟尼有先師廟供奉著至聖先師孔子這裡是老爺山，位於山西長治屯留縣內，也是中國神話人物后羿與嫦娥的“故鄉”自然風光山水老爺山呈東南至西北走向高陵，西北高而東南低
檢視更多百工百行，行行出狀元，行行有祖師，民間傳說七十二行開山鼻祖
2021-09-08
麻衣仙師留下看相
檢視更多先秦儒學中的貴族、士族都是指豪門官老爺嗎 真實情況恰好相反
2021-08-22
答案：先師孔子是魯國上卿，（宗伯學內傳）孔子的職位是魯國大宗伯，在清朝時期被康熙等人篡改為大司寇，屬於卿大夫，按照禮儀要佩戴水蒼玉（玉的一種）
檢視更多「文行忠信」為先師孔子正名
2021-08-20
二、先師孔子的父祖是周王室子弟參周古人吃飯使用器具中最主要的一種叫做“必”，它包括盞，蓋，勺三樣東西，如《周禮》“天子圭中必”就是指天子祭祀時使用“必”這一套器具，其中的勺子叫做“匕”，屬於古文字義，比參文晚，比古漢語早，後世學者錯誤解釋成
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趣談對聯中的尊師重教（轉）
2021-08-18
現代尊師聯著名散文家朱自清先生在清華大學任教多年，51歲時積勞成疾不幸逝世，許德珩為他撰寫了一副輓聯：“教書三十年，一面教，一面學，向時代學，向青年學，生能如斯，君誠健者
檢視更多梅福和葛洪，被後人尊為“梅葛二仙”，乃是染坊業的開山祖師
2021-07-21
亦有說：梅、葛二仙，原是兩位工匠，他們為了把布染成藍色，找過許多植物做試驗，都失敗了
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傳習錄精讀：讀王龍溪《滁陽會語》
2021-07-11
陽明先生不說“致知”而說“致良知”，點出“良知”，只是為致知工夫指示一個“頭腦”
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