理型
坤鵬論：讀《斐多篇》論靈魂（三十七）
2023-01-28
“如果不死也是不可消滅的，那麼，靈魂也就不可能一旦死亡走近自身就會消滅，畢竟，基於先頭所說，靈魂不接納死，也不會死，是不死的，正如那些個三——我們曾說過——不會是偶數，反之，偶數也不會是奇數
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陳來：上溯1500年，柏拉圖、亞里士多德 VS 朱子理氣論
2023-01-27
《巴曼尼得斯篇》借巴曼尼德斯之口對柏拉圖分有、分離觀念進行了批判理氣不分離的朱子哲學比柏拉圖要高明在朱子理氣論中，陳來認為，也有相同的討論
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簡談柏拉圖的“理型論”
2022-12-22
從“理型”永遠存在這個角度上看，我們會感覺柏拉圖是客觀唯心主義，但是，唯心主義更偏向精神的發明和創造世界，柏拉圖只是認為人們只是在發現理型，因為理型早就在那裡，不以我們的意識而轉移
檢視更多坤鵬論：讀《美諾篇》 學習蘇格拉底的定義法（二）
2021-08-30
坤鵬論認為，關鍵就在於它是抽象創造出來的抽象，我們在話語中總會使用美、善、直線、三角形、圓、人、動物等普遍概念，它們都是我們從熟知的表象中發展而來，但是，只要深思一下，我們的意識就會有點懵圈，因為，這個事實表明，它們的使用實際上存在著某種實
檢視更多坤鵬論：柏拉圖就是哲學
2021-06-26
柏拉圖可謂蘇格拉底思想的第一代言人，一生都致力於發展和傳播老師的哲學
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