2022-08-14
北壁東側-藥師經變之樂隊區域性北壁西側-報恩經變之樂隊北壁西側-報恩經變之樂隊區域性北壁西側-報恩經變之樂隊區域性南壁西側-金剛經變之樂隊南壁西側-金剛經變之吹海螺樂伎南壁西側-金剛經變之吹笙樂伎東壁窟門北側-法華經變之觀世音菩薩普門品北壁
檢視更多2022-07-03
敦煌壁畫中有大量的建築物形象,其中有宮殿、闕、佛寺、塔、城垣、住宅,還有監獄、墳墓、高臺、草菴、穹廬、帳帷以及橋樑、棧道等等,有許多還是以完整的組群形式出現的,可以明確地顯示出建築的群體構圖
檢視更多2022-04-30
北涼第272窟“供養菩薩”06衛生保健敦煌壁畫中有大量表現衛生保健方面的影象,敦煌莫高窟和安西榆林窟晚唐、五代、北宋時期的18幅“勞度叉鬥聖變”壁畫中,大都繪有佛徒們洗浴、剃頭、刮臉、揩齒、刷牙等內容的壁畫
檢視更多2022-03-29
在其“青綠重彩、工細巧整”風格的影響下,這一時期經變畫的背景極具唐代青綠山水的特徵,山巒河流、樹木花卉、城闕寺塔、殿堂屋宇以及人物的活動,皆能“物像精備”,展現出獨特的民族風格,彷彿是在想象這大唐盛世繁花似錦、山河澎湃
檢視更多2022-03-13
這幅壁畫無論在構圖、色彩處理上,都巧妙地增強了善惡報應這一主題,生動地描繪了九色鹿富有人格化的神態,表現了鹿王控訴忘恩負義的小人、不向邪惡屈服的倔強性格
檢視更多2022-03-10
此畫名為《藥師經變》,來自山西省洪洞縣廣勝下寺,是元代壁畫精品,距今已有七百多年的歷史,具有十分寶貴的歷史文物價值
檢視更多2022-03-08
莫高窟第419窟西壁龕內彩塑 隋敦煌巨型造像的出現是與唐前期的政治、經濟形勢密切相關的
檢視更多2022-01-16
目前麥積山石窟發現的“薄肉塑”壁畫均為北周時期
檢視更多2022-01-03
《觀無量壽經變》是莫高窟唐代經變畫中繪製較多的題材,反映了這個時期社會上淨土宗的廣泛流行
檢視更多2022-01-01
上述七類壁畫,除裝飾圖案而外,一般有情節的壁畫,特別是經變畫和故事畫,都反映了大量的現實社會生活,如:統治階級的出行、宴會、審訊、遊獵、剃度、禮佛等
檢視更多2021-12-30
《觀音經變》畫面分三部分,正中為觀音菩薩像,面部豐腴,翠眉明眸,端莊慈祥,披帛隨身,瓔珞璀璨環繞,豔而不俗,兩側分別畫出觀音菩薩救苦救難的場面
檢視更多2021-12-29
上述七類壁畫,除裝飾圖案而外,一般有情節的壁畫,特別是經變畫和故事畫,都反映了大量的現實社會生活,如:統治階級的出行、宴會、審訊、遊獵、剃度、禮佛等
檢視更多2021-12-29
敦煌莫高窟23窟南壁 盛唐 法華經變見寶塔品虛空會變文的體制,是散文和詩相結合的方式,說一段故事,再誦一首詩,說說唱唱地講解佛經
檢視更多2021-12-22
所有《維摩詰經變》主要部分都是畫維摩居士憑几坐在榻上,和前來問候的文殊師利遙遙相對,在他們四周,圍滿了隨文殊而來的菩薩、天王和人世間的國王、大臣等
檢視更多2021-11-29
東晉顧愷之《列女傳圖》直觀反映屏風使用情況的還有敦煌23窟盛唐法華經變觀音普門品,圖中有二人坐於床沿,床後及右側圍護著屏風
檢視更多2021-11-28
最後,在維吾爾族人的祖先——回鶻人時期建造了最後最完整的壁畫和石窟,並且重建了大部分佛教史蹟畫等等, 現在它是世界上現存規模最宏大、儲存最完好的佛教藝術寶庫, 被譽為“東方藝術明珠彩塑為敦煌藝術的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、
檢視更多2021-11-25
如莫高窟第254窟繪製的故事壁畫《屍毗王本生圖》(圖1)、《摩訶薩埵太子本生圖》(圖2),其佛像袒露上半身的形象,更像是印度而非中原地區的傳統裝束
檢視更多2021-10-18
殿堂莊嚴用的佛畫,可以是佛、菩薩、天龍鬼神的形象畫
檢視更多2021-08-25
主創團隊策劃/ 李萍、宋淑霞撰稿、誦讀 / 劉文山學術顧問/ 王惠民音訊剪輯/羅成往期精彩回顧“畫中有話”——文明交流的交腳坐像“畫中有話”——“闕”中的“兜率天宮”“畫中有話”——佛陀的人間修行“畫中有話”——圜淵方井、反植荷蕖“畫中有話
檢視更多2021-08-06
南壁有西方淨土變、北壁繪製藥師經變,甬道北壁為五代畫新樣文殊及翟氏供養人等
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