2023-01-24
眾人看著這一幕幕,整個內心充滿了悲痛,誰都沒有想到,楊旭非但沒事,反而還觸控著這神聖的天仙墓墓碑
檢視更多2023-01-07
公元699年,李弘去世後24年,武則天前往嵩山封禪,路過緱氏觸景生情,感念東周太子晉問道昇仙,於是親筆題寫碑文“昇仙太子碑”
檢視更多2023-01-07
大許孝子村,是由古村許莊演變而來,史料記載村莊始建於隋朝之前
檢視更多2022-12-13
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”這是他唐代詩人張繼科寫的《楓橋夜泊》,大家對這首詩一定都不會陌生,這是上學時的必唄古詩啊,在這首詩中就提到了寒山寺,其實不止張繼科描寫過寒山寺,寒山寺在歷代文人墨客中的出鏡率都是非常高的,到底寒山寺有何魅力
檢視更多2022-12-12
這兩個石碑,如今在“獻帝廟”裡,一方叫做“公卿將軍上尊號碑”,另一方叫做“受禪碑”
檢視更多2022-12-12
圖為拓印的碑文(區域性)沈齊 攝史克己稱,此次出土的《重修福泉寺記》碑文,舊志沒有記載,因此該碑文具存史價值,是研究高陽廟宇文化的珍貴史料,也對研究高陽古城變遷和冀中古寺廟文化具有重要意義
檢視更多2022-12-07
六天啟功書法特色,意味著該字型在世界上是獨一無二的,是一種獨特的字型創作
檢視更多2022-12-06
這本書,直到李自成攻入北京城後,發現了《郁離子》,才揭開這個歷史謎團,也讓後人驚呼劉伯溫的智慧,果然異於凡人,連朱元璋都被徹底騙倒了
檢視更多2022-12-03
象塘三座厝陳氏世居近日,我們慕名前往三座厝參觀古建築時發現了大門前豎立的兩塊碑石,一是“石敢當”,用於避邪鎮宅,還有一塊是“禁止植樹民約碑”
檢視更多2022-10-26
《多寶塔碑》,全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑文》,岑勳撰文,徐浩隸書題額,顏真卿書碑,史華刻石,唐天寶十一年(752)立
檢視更多2022-10-26
立題時,看包括哪些形式而定,或直題為某某碑,或題為某某碑銘,或題為碑並序、銘並序之類,沒有固定的格式,有的就不題碑銘等字,直書文章題目了,逝者的名字, 日期, 碑文撰寫人, 墓誌銘
檢視更多2022-10-17
除唐碑以外,明代時期的武侯祠,也保留了一通非常具有特色的碑刻,就是在1547年由張時徹撰文,高登立石的《諸葛武侯祠堂碑記》
檢視更多2022-10-17
口說無憑,我們不妨從《遺詔》的內容來分析,《遺詔》中說說自己的第一條過失是“自親政以來,紀綱法度,用人行政,不能仰法太祖、太宗謨烈”,這是一項最嚴厲的“自責”,說的意思就是沒有按照祖宗的辦法,其實無非就是重視漢臣等等,順治皇帝能接受新鮮觀念
檢視更多2022-10-12
除武則天外,明朝的皇帝自朱元璋後就沒再遵祖訓為自己寫碑文了,除了神道上成祖的“神功聖德碑”外,其餘各碑均不著一字
檢視更多2022-10-09
200年之後,也許是歷史的巧合,竇西安,一個通用的東漢也是冠軍,讓漢軍擊敗北方的匈奴人,寫了一塊燕然山(現在山在蒙古)
檢視更多2022-10-05
讀文所知此碑立於同治三年(1864年),記載了咸豐十年(1860年)至同治二年(1863年)“南匪”對泰安地區的騷擾,民眾為避戰亂而躲藏入土門一帶的事件
檢視更多2022-09-25
因為這位學者精通漢字,於是他把漢字中的象形文字的解讀搬到了古埃及文字上,最後破譯出了碑文的含義
檢視更多2022-09-16
再者,由於碑上除刻有“扯淡”二字外,還有“再不來了”等現代化的內容的文字,頗有穿越小說之風,因此被人懷疑是某位穿越者所立
檢視更多2022-09-11
明末嶽麓書院山長,人稱嶁山先生的吳道行著《禹碑辨》記:南宋文士何致於嘉定五年(1212)遊南嶽衡山,在樵夫導引之下,來到了岣嶁峰藏碑處,臨摹碑文,複製到了嶽麓山峰
檢視更多2022-08-24
而韓愈在文、道、忠、勇這四個方面的表現,正體現了上文所寫的浩然正氣,所以蘇軾強調說:“此豈非參天地、關盛衰、浩然而獨存者乎
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