2021-12-01
宣紙與書畫紙使用區別
檢視更多2021-10-18
董其昌落款下有「宗伯學士」、「董氏玄宰」兩方印「宗伯學士」一印,加上款識提到「廣陵舟次」的旅行記錄,再對比用筆、用墨、結構的風格和特徵,綜合判斷,此冊頁屬董其昌晚年精彩之作,大概是七十至八十歲間的作品
檢視更多2021-10-11
梁巘《元宵書法冊頁》區域性2寫此書作的人叫梁巘(yǎn),就連很多書法愛好者也不知道的是,他是清代中期頗具影響的知名書家,他與乾隆年間的張照、王澍、劉墉、王文治、梁同書等重要書法家齊名
檢視更多2021-10-01
褚遂良行書《文皇哀冊冊頁》在唐代初年的書壇當中,歐陽詢的書法以融合“南帖”與“北碑”的繼往開來的面目,成為了穩坐書壇的第一把交椅,此作虞世南以超凡的文學才華,成為了當時文學界的宗師,其書法更是得到了智永和尚的真傳,獨得王羲之筆法正脈,備受唐
檢視更多2021-09-24
細節如八大作品中常有一枚圖畫般的扁形朱文小印,其形如木屐,所以,張潮稱之為“狀如屐”,又因其形象很像牙齒,有論者稱其為“齒形印”
檢視更多2021-09-22
今日,紀念譚建丞先生誕辰122週年“澄園風雲白——書畫印作品雅集”在湖州荻港古鎮積川書塾拉開帷幕
檢視更多2021-09-19
故宮博物院藏)(以上來源:大國匠心傳媒,《推薦10幅 宋代佚名古畫冊頁欣賞》)(宋,佚名,海棠蛺蝶圖頁,絹本,設色,縱25cm,橫24
檢視更多2021-09-18
這套冊頁原無題,後人認為是唐代吳道子或其傳派作品,並把其內容分為諸神朝謁圖(第1頁至第26頁)、地獄變相圖(第27頁至第40頁)、搜山圖(第41頁至第50頁)三部分
檢視更多2021-09-17
”所以講神仙快活,賽過人間十倍,但人們只是嘴上說說,未曾聽過誰誰真的離了凡間作了仙去,人們說的“神仙日子”,只是“癩蛤蟆”所想,未曾食過天鵝,既然如此,就踏踏實實在下界做個凡人
檢視更多2021-09-01
書畫家在創作書畫扇面時需要佈局精準、技法嫻熟,一幅盈尺小品往往能體現創作者在自然情態下的藝術造詣和筆墨意趣,因此扇面書畫在美術史中佔有不可或缺的重要地位
檢視更多2021-08-31
這套《山水冊頁》的主題是山水田園,這個主題和蕭雲從的生活很貼近,畫和自己有關的作品既容易又有難度,容易在於作者本人瞭解,難度在於太過了解容易強調作者本人的感受,而忽視了欣賞者的想法
檢視更多2021-08-23
顯微鏡辨明可把微小的事物拓寬,在100-200倍率橫豎就可很清晰觀看宣紙的材質、真跡的深淺、戳記的底細、力度等音信,在顯微鏡下窺破,有閱歷的古畫、墨寶愛好者,根據這些音問,就可認清翰墨的年代、出入及真假
檢視更多2021-08-22
梅清 1691年作 山水 立軸梅清 黃山鋪海圖 八黃嶽居圖(二幅) 立軸梅清 1694年作 黃山十景 冊 (十開)鈐印:臣清、瞿山、直上雲門-放歌、蓮花峰頂三生夢、柏梘山中人、瞿山、我法、梅痴、梅清印、淵公、梅子、吉歡、瞿老人、遊戲三味、吉
檢視更多2021-08-21
野草書屋主人趙新月喜歡把字寫“活”,而不是寫“死”
檢視更多2021-08-18
石濤《山水》之二(第一開)第七開為水仙
檢視更多2021-08-16
這件《文皇哀冊冊頁》雖然是小楷作品,但其靈動、秀美、變化和溫潤之姿,能夠直接行書與隸書,此作明顯的隸意與蘊含晉人意趣的筆法往來,成為了後人學習書法的絕佳之作
檢視更多2021-08-16
品訂裱式畫心修整後,根據字畫的幅度大孝形狀及內容分別裝裱成畫片、條幅、手卷和冊頁等形式
檢視更多2021-08-15
作品欣賞鏡片·紅韻 38cm×38cm鏡片·夏山碧水 38cm×38cm鏡片·陝江行帆 38cm×38cm鏡片·湖山天色 38cm×38cm鏡片·江流天地外山色有無中 38cm×38cm鏡片·秋日勝春朝 38cm×38cm鏡片·春來湖山秀
檢視更多2021-08-06
這套冊頁據專家推測,因為宮廷供奉畫家所作,畫風細膩筆墨流暢,所畫的作品是在絹上完成的,這些繪畫的內容有白象花燈,在場景中有有花籃燈、、大花燈、花燭鶴燈、鹿燈這些燈的運用起到了烘托氣氛的效果,在冊頁裡還有放鞭炮吉慶平安的場面也有獨佔鰲頭蝙蝠風
檢視更多2021-08-04
9x18cm 天津博物館藏石濤是中國繪畫史上屈指可數的偉大人物之一,從他的繪畫技藝和理論等方面看確是當之無愧的
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