2022-08-12
正是由於這個政策,導致古代的女子成為生孩子的機器,並且由於早婚早育,身體沒有發育好,因此身體遭到嚴重的損害,很多人因此而喪命,或者落下婦科疾病,困擾終生
檢視更多2022-07-26
在我心裡一直覺得那個二姑娘哭得可是真好啊,我一個人的時候就悄悄學著她的腔調念起來
檢視更多2022-07-17
指的是已經出嫁的姑娘和女婿,都是外人,可見,農村老俗話說的“三十晚上無外人”也是有侷限性的,對於已經出嫁的姑娘來說,有一定的傷害
檢視更多2022-07-16
於是在跨出生養自己的家庭的門檻時,女子與父母間、與兄弟姊妹間、與族親們間進行以瑤歌哭唱的形式——話養育之恩,話離別之情,說手足之意,道前程之憂
檢視更多2022-07-15
在順德均安,女子不結婚的才是多數,如果你結婚了,其他姐妹就不和你說話了,在古代,自梳女的晚年生活是十分悽慘的,自梳女不能死在孃家或者親戚家,只能抬到村外,死後只能有自梳的姐妹們前來弔祭掃墓,因而出現一些自梳女被迫“買門口”的情況
檢視更多2022-07-10
總之,中國古代就是這樣一個對勞動力需求很大的社會,勞動力又少靠生育來增加的,而在那個社會里,女性的社會地位並不如現在這麼高,只能遵照國家或家庭的要求早早就結婚生育了,至於身體有沒有發育成熟
檢視更多2022-07-10
詩歌有自己具體的主題,送別出嫁的女兒,但是其中涉及的血肉之親的離別之情,卻是具有普遍性的,也因此,一個老父親的贈別詩得以流傳千年,令無數有著相同經歷的人動容
檢視更多2022-07-01
尤其是那種哥哥或弟弟結婚後,那不管女兒有沒有出嫁,都不要常回孃家了,原因也很簡單,在這種兒女雙全的家庭裡:第一,女兒出嫁了,甚至沒出嫁,只是參加工作了,孃家你原來住的房間,就沒有了,你不要管它變成了什麼,總之是沒有了
檢視更多2022-06-22
古代女子還未發育成熟,十三四歲就嫁人,只因這個簡單粗暴的原因文/明明看史在現代社會女子二十多甚至於三十歲還沒結婚更不要談生子了,而且對於現代社會如果在二十歲以前就結婚了,這樣會被人嘲的,感覺特別的不可思議,可是為什麼古代女子十三四歲還未發育
檢視更多2022-06-21
無論是從《採蘋》的原文來說,還是從同時代的諸多文獻記載來看,都表明這首詩歌是講述貴族女子出嫁之前的準備工作
檢視更多2022-06-13
在父母沒有遺囑的情況下,女兒的繼承權就大致是上述的3種情況
檢視更多2022-06-03
但是,對於女子出嫁等待男方過來迎親的時候,人們是不會把自家房子借給出嫁的女方用的,因為在農村人的觀念中,女子出嫁就相當於與家人“分別”了,有些地方甚至還有新娘出嫁時用“哭嫁”來告別孃家的習俗,所以人們認為女方出嫁帶著一種“不捨”與“悲傷”的
檢視更多2022-06-01
北周皇帝宇文邕規定:女子必須十二歲之前出嫁,這樣帶來的問題是嚴重的,孩子年齡幼小便生育會給父母與孩子帶來雙重傷害,不僅會讓生下的幼子出現各種各樣的毛病,而且對女性身體的傷害是永久的
檢視更多2022-05-31
到來戰國時期,女子出嫁的年齡又提前了,這是因為戰國時期戰事連連,各國在戰爭中死傷的人數非常多,為了快速的恢復國內人口,各個國家也頒發了不同的政策來強制女子早早出嫁
檢視更多2022-05-22
歸寧父母”——那便是情急的女主人公,帶著羞澀和抑制不住的喜悅,終於向師氏透露的內心的秘密
檢視更多2022-05-21
”這句話直接點明瞭,王夫人是姐姐,那薛姨媽自然就是妹妹,但前八十回中,關於姊妹倆的序齒問題,也只此一回是明確說了的,所以這個“鐵證”也就成了“孤證”
檢視更多2022-05-20
老式的彈棉花是一門技術活,過去做好一床棉被要4個多小時,拆舊棉被,用彈弓將棉花彈松彈勻,縱橫交錯拉上紗線和紗網,再用磨盤將鬆散的棉花與紗線磨合在一起,最後將磨好的棉被兩面用線拉緊
檢視更多2022-05-03
賭王女兒何超盈嫁妝高達6億,奚夢瑤背景被曝,奚夫奚母該著急了大家都知道昨天是賭王的女兒何超盈出嫁的日子,他們的婚禮場面非常豪華強大,尤其是賭王四姨太梁安琪的陪嫁物品讓人震驚,現場擺滿了各種各樣的金銀珠寶,放眼望去全都是金燦燦的一片,讓人非常
檢視更多2022-05-02
當時賈寶玉尚且在家,襲人出嫁很大可能是寶玉主導,並非薛寶釵從中作梗
檢視更多2022-05-01
而高鶚對襲人的安排,則是在第一百二十回,寶玉出家不歸,賈家沐皇恩再度興旺、蘭桂齊芳的情況下,王夫人、薛姨媽、寶釵等人,主動勸說襲人再嫁,嫁的也是“城南蔣家”,但這裡沒有具體說是不是蔣玉菡
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