2023-02-07
民間則掀起了針對宋遼金元史的修史運動,其主旨是批判元朝修的《宋史》、《遼史》、《金史》和明初修的《元史》,否定遼金元正統,將宋樹立為唯一正統,並且讓明朝直接繼承宋的正統
檢視更多2023-01-26
龐光華教授學術《論曹魏政權的正統性和曹操這被稱“奸雄”源流》曹操在我國文化史上長期是英雄形象,曹魏政權除了東晉時代習鑿齒的《漢晉春秋》外,也一向被認可為正統的中央王朝
檢視更多2023-01-22
總之,透過綜合傳世文獻與出土墓誌,構造更復雜和細膩歷史敘事線索,藉助墓誌材料接續五代正統之變化,我們不難發現書寫“偽梁”的規範並非隨著一紙詔書旋生旋滅
檢視更多2023-01-19
直到正統三年(1438年)六月,才冊封楚王府典簿傅鳳之女傅氏為武陵王妃,時年已經二十有六的朱季堄,終於等來了他作為宗王,於人生三大喜上唯一能享受的一喜
檢視更多2023-01-13
不過從天順六年(1462年)三月二十七日,明英宗對其三弟東安王朱季塛,上疏諮詢由誰主持朱季埱的喪禮,及代為管理楚王府內外庶務的問題給予回信觀之,極可能去世於當年二月,享年40歲,朝廷所賜諡號曰康
檢視更多2023-01-13
不過可以明確的是,由於其他民族受到華夏文化的感染而脫離了原始野蠻的狀態,遼、金都向往中國化,說明這個時候的“中國”已經不再是指華北,而是一個有資格統治華夏地區的正統政權的標籤
檢視更多2023-01-11
正統六年時,天下各地頻繁發生各種自然災害,陳泰藉此上書朝廷,表示:“這些年出現這麼多的災害,主要原因在於文武百官中存在著諸多不稱職之人,請求陛下下令讓御史、給事中等官員大力彈劾糾察百官,對於那些尸位素餐之人,要儘可能地罷免了,這樣一來,上天
檢視更多2023-01-04
在土木堡之變,郕王朱祁鈺監國的時候,當時已經在家忙著修史的周敘,趕緊向朝廷上了一道奏疏,表示:“正所謂君父之仇不共戴天,值此危難之際,陛下應該仿效古代勾踐臥薪嚐膽的故事,努力地隱忍積蓄實力,讓智者敢於獻謀,勇者爭先效力,如此將來有一天必定能
檢視更多2023-01-02
龐光華教授學術《論曹魏政權的正統性和曹操這被稱“奸雄”源流》北宋司馬光的《資治通鑑》也承認曹魏政權是代漢為正統王朝
檢視更多2022-12-31
在很長一段時間內東晉的正統地位受到普遍的認同,劉宋雖一再強調政權的合法性、合理性,但是不少士大夫並不認同它的正統性,出身卑微的劉裕不應該是正統統緒的繼承者
檢視更多2022-12-11
筆者認為,雖然劉備號稱他自己是漢室宗親,但他的登基稱帝算不上名正言順,自然也比不上曹丕的登基,從這個角度來說,曹魏政權確實是三國時期的正統
檢視更多2022-12-09
因為漢室是堯的後裔,曹丕就宣稱曹姓是舜的子孫,依照先輩堯禪位給舜的做法,於公元220年,漢獻帝禪位,自己稱帝,標榜自己是合法的東漢繼承人,接過了漢朝政權的接力棒
檢視更多2022-12-08
雖然十國並存,但十國裡面,除了前蜀和後蜀的獨立地位不容爭議之外,其餘的政權,獨立性都不能和五代相比——比如南漢皇帝在給後唐皇帝國書的時候,唯恐惹怒後唐皇帝,因此在國書上,以“大漢國王”自居,而非“大漢皇帝”,吳越國始終就是向五代稱臣
檢視更多2022-12-06
可笑的是,明吹們一邊喊著清朝統治者誤我華夏,一邊自動過濾我們目前的領土面積和民族團結形態,在法理上是繼承清朝疆土的事實,在情感上是源自清朝統御四方的結果,是全體成員共享著一切榮耀和悲情換來的
檢視更多2022-12-02
第三:蒙古帝國和元朝、中國的關係
檢視更多2022-11-21
古代沒有民族國家概念,士大夫忠於的是一家一姓,吃了趙家的俸祿,為趙家盡忠
檢視更多2022-11-03
而出任所謂偽職者的大量存在,不也說明這些人對所謂正統的不以為意、對李唐的繼續統治沒有信心嗎
檢視更多2022-10-15
在春秋周室衰微,諸侯蜂起的歷史情境下,沒人會指望周朝萬世一系,若以宗法傳嫡解釋“正統”之意只能在道理上立言,卻無法在現實世界應驗
檢視更多2022-10-11
我們知道劉備和諸葛亮所稱的正統和正義是基於劉備屬於漢室宗親,在他們的眼裡漢朝代表著正統,他們是傳承者
檢視更多2022-10-08
總而言之,原著中,如果說劉備宋江唐僧三人有什麼共同之處,那也就是他們都有著強烈的信仰,而且這個信仰完全符合古時的主流價值觀
檢視更多