2022-01-11
此句似乎引申不出來好名字,“墜露”作名字,燈火君覺得不太好
檢視更多2022-01-11
一、《四書五經》中敏而好學的男寶名字1. 文平出自《楚辭·九思》:思丁文兮聖明哲,哀平差兮迷謬愚
檢視更多2022-01-11
鍾振振教授陪您讀古詩詞(150)賀新郎·別茂嘉十二弟鵜鴂、杜鵑實兩種,見離騷補註
檢視更多2022-01-07
沐兮“沐兮”出自《楚辭·九歌》:“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英”,“沐”有潤澤的意思,用作女孩名字可引申為精神爽朗、神采飛揚的意思,同時,也寓意著孩子在未來的人生道路上,不與別人同流合汙,始終能做到潔身自好
檢視更多2022-01-04
不想吟詩(韻文)的時候,就寫散文,因此帶有韻文性質的賦就逐漸被壓縮了生存空間,極講究對仗、工整的駢文,就更沒有必要了存在了
檢視更多2022-01-03
——淮南小山《楚辭
檢視更多2022-01-03
權威的《辭源》還舉不出當“鮮味”講的例句,根本沒列為“鮮”字的義項
檢視更多2022-01-03
因此,《離騷》和《九章》是明朗、華麗而能哀感地自抒意志,《九歌》和《九辯》則辭句美妙而表情動人,《遠遊》和《天問》的內容奇偉而文辭機巧,《招魂》和《大招》的外觀華豔而又有內在的美,《卜居》顯示出曠達的旨趣,《漁父》寄託著不同流合汙的才情
檢視更多2022-01-02
是以至人知天地一指也,萬物一馬也,故浩然大寧,而天下萬物各當其分,同於自得而無是無非也
檢視更多2021-12-30
”這是朱熹從志行、教化和效果三個層面對屈原及《楚辭》的一個系統評價,透過正反兩個方面的分析,從而發掘出所要闡發的屈原“忠君愛國之誠心”此一“大義”,以期“增夫三綱五典之重”
檢視更多2021-12-29
一、《四書五經》中甜到掉牙的小孩名1. 玉寶出自《楚辭·七諫》:悲楚人之和氏兮,獻寶玉以為石
檢視更多2021-12-29
屈原楚辭中“沅有芷兮澧有蘭”的“沅”,就是指彭山腳下澧水之中的沅洲,而非今天的沅水
檢視更多2021-12-28
這情感不同於“禮樂傳統”所要求塑造、陶冶的普遍性的群體情感形式,這裡的情感是自我在選擇死亡而意識世界和回顧生存時所激發的非常具體而個性化的感情
檢視更多2021-12-27
隨後經漢賦、南北朝民歌、唐詩、宋詞再到新詩,逐漸演變,按照詩的音律分,我們以唐朝形成的格律體詩稱為近體詩,把楚辭、漢賦、樂府詩稱為古體詩
檢視更多2021-12-26
在勸慰無效之後,漁翁便不再說話,結尾之歌遂成千古迴音:漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓
檢視更多2021-12-25
《離騷》:“又重之以修能”
檢視更多2021-12-23
而司馬遷的<史記>既是史學鉅著,是優秀傳記文學和散文
檢視更多2021-12-22
【安歌】安歌一個相對中性的名字,《楚辭·九歌·東皇太一》有云“疏緩節兮安歌”,意指神態安詳的唱歌,用於人名體現了多才多藝、雅緻的一面
檢視更多2021-12-20
拋開“泰初”的整體寓意,“泰”有平安、安寧的意思,如國泰民安~燈火君覺得這是個很不錯的名字~】《楚辭·卜居》開始~4. 世溷(hùn)濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕
檢視更多2021-12-19
其中:屈原九篇——《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠遊》《卜居》《漁父》《招魂》《大招》宋玉一篇——《九辯》賈誼一篇——《惜誓》東方朔一篇——《七諫》淮南小山一篇——《招隱士》莊忌一篇——《哀時命》王褒一篇——《九懷》劉向一篇——《九嘆》
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