芻狗
“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗”什麼意思？
2023-01-29
天地不仁，仁上是指對······仁慈，芻狗是指草編成的狗，先秦時代，人們祭祀天地或者神靈用的是三牲（豬牛羊），但是隨著時代的變遷，因為不是每個家庭都能有豬牛羊來祭祀，人們就用真狗來代替，再後來人們就用草編成的狗來代替
檢視更多萬般皆苦，人除了自度，其他人愛莫能助
2023-01-19
生活中經常看到，老爺爺或老奶奶獨自一人，佝僂著身體擺攤街頭，望著別人攤位賣出東西，滿臉羨慕，而自己攤位卻無一人來購買，一臉無奈，努力想將自己攤位東西擺正擺好看，想借此來吸引過往人們的關注，把東西賣出去
檢視更多《道德經》為什麼被篡改？除了愚民需要，還有一個重要原因
2022-12-29
孔子便很推崇“多聞多見”，他說：“多聞擇其善者而從之，多見而識之，知之次也
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書法《道德經》，務虛比務實重要，蠻幹不會有好結果
2022-12-08
天地不仁，以萬物為芻狗
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天地不仁，以萬物為芻狗｜拋開別人的評價與眼光，活出自己最重要
2022-10-26
如果你認為人生下來就是為了迎接痛苦和煩惱的，那麼你做任何事情有痛苦和煩惱，你都會坦然接受
檢視更多“道可道，非常道”，這句話要表達什麼呢？換個角度或許容易理解
2022-10-10
佛家說人生無常，一切都在變化之中，老子告訴我們道是“常”的，亙古未變，也就是《心經》上說的“不生不滅，不垢不淨，不增不減”
檢視更多怎麼讀｜“愛”與“愛”的繁簡之爭
2022-10-09
提示：good：善意的，好的god：神，偶像dog：狗，卑鄙小人dad：爸爸，老子，爹地bad：壞的，不好的love：愛，零love all：雙方打成零比零繁體字的“愛”被改寫成簡體字的“愛”總是遭人詬病
檢視更多老子自稱喪家之狗，孔子被鄭人喻喪家之狗，一個淡然，一個欣然
2022-09-29
但是老子在道德經中，卻非常淡然的自稱喪家之狗，而孔子聽鄭國人說他像喪家之狗時，不但沒有生氣，竟然欣然的笑了，這是為什麼
檢視更多貧瘠說《道德經》第五章：天地不仁，以萬物為芻狗
2022-09-22
而在我們社會中，你會發現話語越多的人就越會技窮，倒不如像天地規則一樣辦事，少說多做
檢視更多做一個不仁之人吧，心無分別，言如橐籥
2022-09-21
天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗這一章初讀直譯，有那麼點不好理解，確實是老子驚世駭俗的觀點，後世眾說紛紜，似乎老子也因此被扣上了誹謗仁義道德的帽子，認為這是對儒家仁義的尖刻諷刺，其實不然
檢視更多《老子》第五章：萬物芻狗，虛實無常
2022-09-06
老子三、現代應用莊子《天運》：孔子西遊於衛，顏淵問師金曰：“以夫子之行為奚如
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武俠劇中“天地不仁，以萬物為芻狗”，在《道德經》中這樣解釋
2022-08-25
如果天地和聖人沒有任何感情，任由萬物和百姓生死存毀而坐視不管，那就講“無為”理解為不作為，這明顯是不是老子初衷
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《道德經》：多言數窮，不如守中
2022-08-15
”之後曹操問其原因，楊修回答：“盒上明明寫著一人一口酥嘛，豈敢違丞相之命乎
檢視更多《老子》五章：天地不仁，以萬物為芻狗
2022-08-14
天地執行，萬物便生生不息了，這個“動”便成為產生萬有的根源了
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道德經：聖人以百姓之心為心和聖人不仁，以百姓為芻狗，矛盾嗎？
2022-08-08
“聖人不仁，以百姓為芻狗”，語出《老子》第五章
檢視更多東施效顰的故事居然是在諷刺孔子
2022-08-07
師金的話說完了，我們大概也能知道道家對孔子的思想的基本態度了，不過縱觀莊子天運一文其實主要想表達的是，想教化他人是可以的，但一定要順應自然，像那個提水的槓桿一樣，又輕又能有成效，最終達到潤物細無聲的境界
檢視更多“天地不仁，以萬物為芻狗”，您理解對了嗎
2022-08-02
《道德經》第五章中說：“天地不仁，以萬物為芻狗”
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莊子《天運》：孔子去衛國，為什麼師金告訴顏回此去必勞而無功？
2022-07-31
顏回在臨行前去拜訪師金，順便問師金說：“您覺得，這次老師帶我們去衛國，能夠成功嗎
檢視更多大愛，一視同仁，以德服人
2022-07-22
人如果想超脫三世因果，六道輪迴，擺脫天誅地滅久，就必須修為自己，讓自己合於道，天人合一
檢視更多“天地不仁，以萬物為芻狗”或許，應該是這樣的意思
2022-07-16
首先我想，應該先解釋下芻狗的含意，它是古代之人用來祭祀的一種用品
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