2023-01-12
《輞川圖卷》七個不同版本文人畫頂峰 “元四家”元代,文人的社會地位出現了驚天逆轉,蒙古人統治下把“民分四等”(蒙古人、色目人、漢人、南人),按職業又分十等(官、吏、僧、道、醫、工、匠、娼、儒、丐),讀書人變成了僅高於乞丐的第九等,於是入仕無
檢視更多2023-01-11
此時適逢身為唐殿中侍御史的王維路過南陽,下榻南陽臨瑞驛,神會禪師的一位弟子劉相倩引王維面會神會,雙方進行了持久的對話,因而使王維逐漸加深了對南禪的認知,認為南禪之風無門戶派系之見,無固執之見,逐步被六祖的思想所折服
檢視更多2023-01-08
王維的輞川別墅,遠離塵世的喧囂的世事的紛繁,幽靜的山林、潺潺的溪流、自在的白雲、平靜的生活,盪滌了詩人的浮躁,也讓他的心情逐漸歸於平靜
檢視更多2023-01-08
這首詩就是王維遇到皇恩大赦回到長安後寫的,詩歌借寫終南山的雄偉壯觀,表達了詩人厭惡朝廷政治鬥爭,希望迴歸自然的出世和隱逸願望
檢視更多2023-01-08
《浣溪沙》宋·蘇軾元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔遊南山
檢視更多2023-01-08
”王維介紹,“受當時技術條件限制,老成昆鐵路技術標準低、速度慢、運能小,設計速度只有80千米/小時
檢視更多2023-01-07
但被大家所忽略的,陶淵明的房舍以及他的生活,本身就代表著一種民宿理念
檢視更多2023-01-07
這是一首“折腰體”七絕,堪稱送別詩的“壓卷之作”,也當得起王維詩中“壓卷之作”的稱號
檢視更多2023-01-06
// 山溝之上,有廢棄村子穿過這道“石門”,啞呼巖溝就算結束了,但公路沒有結束,它執著地往更高的山上延伸,吸引著我一探究竟
檢視更多2023-01-05
酌酒與裴迪唐 王維酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾
檢視更多2023-01-04
在蘇軾因“烏臺詩案”入獄後,蘇轍不僅上書請求以自身官職替兄贖罪,到處為兄長奔波,蘇轍寫道“與君世世為兄弟,更結來生未了因”,宋神宗讀了,也為其深情和才華感動,加之曹太后的勸誡,對蘇軾網開一面,在蘇軾被關期間,蘇轍承擔起照顧蘇軾家小的任務
檢視更多2023-01-02
最後四句則對綦毋潛加以寬慰,雖然受了一些挫折,但是他的才能最終會受到賞識的,不要因為小小的失意而謂世無知音
檢視更多2023-01-01
現在涓涓雋語和大家一起來學習王維的七律《積雨輞川莊作》
檢視更多2023-01-01
放空自我有的人因為王維的佛性,非要用禪理來解釋這兩句,說水窮處也就是水源之處,再向上走就沒有水了,這裡就是極限了,說王維在這裡領悟了禪宗向上至理的情境,心靈空靜,不染塵埃,就好像天上的雲,任憑風如何吹,它只有自己的聚散,不為世事的俗風所累
檢視更多2022-12-30
詩人分別從農家,景色及自己的日常三個方面來記述了在輞川的生活,景與人的高度和諧與相融,完美地體現出了詩人內心的平和
檢視更多2022-12-28
可是,看看今年,天氣還是如此的炎熱,完全使人體會不到立秋後的味道,更沒有享受過秋風習習的滋味,秋日的涼意也就莫說了,如此下去,農田乾旱,這就苦了農民
檢視更多2022-12-28
此詩原名為《菩提寺禁裴迪來相看說逆賊等凝碧池上作音樂供奉人等舉聲便一時淚下私成口號誦示裴迪》寫自王維偽官期間,被安祿山禁足在洛陽寺廟之中,裴迪冒險前看看望,並向其講述了當時知名樂工雷海不願為叛軍演出,被叛軍肢解試馬殿的事
檢視更多2022-12-28
”風驚竹“”雪滿山“”深巷靜“”廣庭閒“”翛然閉關“,王維的心境由驚到靜,到閒,再到”翛然“,這是王維的心境,也是胡居士的心境
檢視更多2022-12-25
從寧王讓太子位給自己的三弟,現在雖然擄人妻子,但也算是還了回去,也算是成全一件功德,由此可知這位寧王也還是位性情中人,否則就衝王維這麼熱血上湧的詩,惡人始終少不了給他小鞋穿的
檢視更多2022-12-24
其中杜甫三十九首,王維二十九首,李白二十九首,李商隱二十四首,孟浩然、韋應物、杜牧各有十多首
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