蕭史
《蒼蘭訣》的一句命格詩，隱藏著一個鮮為人知的歷史典故
2022-10-07
03或許，蕭郎到底是誰並不重要，而“蕭郎”二字的知名度如此高，這主要來源於崔郊的一句詩：“侯門一入深如海，從此蕭郎是路人
檢視更多為啥我們把女婿叫做東床快婿，乘龍快婿？
2022-09-22
後來郗太傅聽說丞相王導的幾個兒子各個長得都很帥氣，便找了個機會對王導說：老王啊，你看咋們共事這麼多年了，彼此都知根知底的，要不打個親家如何
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乘龍快婿的來歷
2022-09-04
到了小女孩抓周的時候，她什麼都不碰，唯獨抓著那塊美玉不撒手，於是，秦穆公給小女兒起名叫“弄玉”（與弄璋之喜、弄瓦之喜沒什麼關係）
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“龍”和“鳳”明明是一對，為什麼龍生九子卻不是和鳳一起生的？
2022-09-04
中秋之夜，弄玉和蕭史笙簫合奏，竟然把天上的龍和鳳引下來了，大殿之中片刻龍飛鳳舞，祥雲翻騰
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江西銅源峽，被稱為“小黃果樹”，有瀑布80多個，就在南昌旁邊
2022-07-22
蕭史和弄玉在製作香爐的時候，發現峽谷裡的河水很清澈，所以弄玉就選擇了一個地方洗澡，後來就被稱為“浴仙峽”
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“乘龍快婿”究竟是誰夫婿？
2022-03-13
一天夜裡，當夫妻二人再次就著月色相伴而奏，樂聲引來了天上的一龍一鳳，弄玉攜碧玉笙踏上紫風，而蕭史帶著玉簫跨上金龍，龍鳳直衝天際，隱入彩雲皓月，直達仙境
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青城山民間故事：南橋背後的傳說（之一、二）
2022-02-02
聽蕭史說到這裡，弄玉悲喜交加，淚如泉湧：“現在，我父親去了，玉帝不讓我們回去
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妙齡少女夜夜笙歌，卻引來少年日日相伴，是人常敗壞還是佳偶天成
2022-01-10
大家不約而同地齊聲讚道：“真是仙樂
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古詩詞裡的“蕭郎”一詞為何被當作“情郎”來使用？
2022-01-08
這首詞中的“蕭郎”指的就是蕭史，但凡詩詞中出現的“蕭郎”，涉及吹簫引鳳，或是露出秦樓、鳳台、嬴女、鳳管、蕭史、弄玉、乘鸞、跨鳳、鳳簫、鳳笙、丹鳳城、仙人鳳、吹簫侶、蕭臺、秦臺、秦樓、鳳樓、弄碧簫、吹簫郎等相關意象，都能輕易分辨出所指代的蕭郎
檢視更多詩人崔郊的曲折愛情：侯門一入深似海，從此蕭郎是路人
2021-12-28
崔郊寫下這句詩後，淚流滿面轉身離去
檢視更多從“詩聖”杜甫那裡盜取音韻之美，從“詩鬼”李賀那裡盜意象之美
2021-12-21
“田田”典出漢樂府詩《江南》，那是一道以魚兒穿梭於蓮葉之間的情景來表現男歡女愛的民間詩歌，那麼在《碧城》裡的“荷葉”應該也是隱喻那位美人的，她如荷葉那般充滿青春活力，也應該是一個亭亭玉立的美女
檢視更多古代美人的護膚神器是什麼
2021-12-07
總的來說古人的秘方可比現在千篇一律的護膚美白的產品有趣多了~山西垣曲北白鵝墓地發現周代化妝品盒上，有植物精油的痕跡古人護膚自有一套化妝倆小時，護膚第一步
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"吹簫引鳳"與鳳女臺
2021-12-07
乾隆二十七年，漢陰知縣許起風（乾隆二十九年任寶雞知縣）因事路過寶雞，遊覽釣魚臺等周邊景點時，目睹了鳳女臺“黃丘芳草、仙蹟湮蕪、空臺寂寥”這一景象，乃與邑令周天生捐俸在磻溪宮重修鳳女臺，內塑蕭史、弄玉二像
檢視更多典故：丹鳳城
2021-10-08
典故：丹鳳城同源典故：丹鳳城乘鳳仙人乘鸞乘鸞女乘鸞姿乘龍人乘龍騎女乘龍騎鳳仙人樓仙人鳳仙史仙鸞綵鳳吹簫吹簫仙子吹簫伴吹簫伴侶吹簫侶吹簫女吹鳳簫嬴女嬴女吹簫學鳳學鳳鳴帝子乘鸞弄玉弄玉吹簫弄玉簫弄玉蕭史弄碧簫彩簫鳳侶控雙鸞教簫樓樓上吹簫人樓中威
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李商隱《碧城三首》其二，縱情聲色達到極致，具有諷刺意味
2021-10-03
”這裡情郎以蕭史自比，囑咐女子不是蕭史休要回首顧盼，見到同為仙道中人的洪崖，切莫拍肩交好
檢視更多神仙眷侶蕭史弄玉與俗語乘龍快婿、龍鳳呈祥的來歷
2021-08-29
秦穆公很疼愛這個女兒，特地請高明的匠師把那塊美玉琢成碧玉笙，弄玉除了能吹奏出優美的曲子，還能用笙吹出百鳥鳴叫的聲音
檢視更多春秋傳奇：弄玉吹笙尋佳婿，蕭史獻簫成仙去
2021-08-22
又過三年，為周襄王三十一年（公元前621年）春二月望目，穆公坐於鳳台觀月，想念其女弄玉，不知何往，更無會期，驀然睡去
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中國古代繪畫賞析之明、清《二》
2021-08-02
呂紀《殘荷鷹鷺圖》宮廷花鳥畫雖說以御苑中的珍禽異卉為主要表現題材，其實從北宋崔白等畫家開始、有些在江野間常見的野花野草野鳥已經出現在宮廷畫院的作品中
檢視更多“只羨鴛鴦不羨仙”中國古代著名的才子佳人（一）
2021-07-12
蕭史弄玉結婚後，非常恩愛，兩人經常一起吹蕭，秦國的山林溪邊、藍天、夜空，幾乎時時可以聽到他們的合奏
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「盤點」關於“女婿”，這些美稱咋來的？
2021-07-09
但實際上，起初“駙馬”並不是指皇帝女婿這一類人，而是一種官職——駙馬都尉
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