2022-07-19
水滸傳第20回,林沖火併王倫,晁蓋成為新任梁山之主,派人下山做點落草之人該做的事,滿載而歸後,書中詳細記述了這次的分配情況:叫小嘍囉扛抬過許多財物,在廳上一包包開啟,將彩帛衣服堆在一邊,行貨等物堆在一邊,金銀寶貝堆在正面
檢視更多2021-12-26
農田徵收十分之一的稅,關卡和市場只監察而不徵稅,山林湖泊按時關閉、開放而不收稅,視土地的肥瘠開分別徵稅,區分道路的遠近交納貢品,財物糧食要順暢流通,不能有滯留,使各地互通有無
檢視更多2021-07-18
“四海之內皆兄弟”,說江湖人四海為家,五湖四海都是自己的兄弟,成為江湖人灑脫性格的寫照
檢視更多2021-06-14
送杜少府之任蜀州[ 唐 ] 王勃城闕輔三秦, 風煙望五津
檢視更多2021-06-02
古人認為大地是方形的,四周被海包圍,四海即是陸地的邊界,《論語》中有“四海之內,皆兄弟也”,四海之內指的即是四海所包圍的陸地,在以陸地為中心的時代,君主的統治到海邊為止,海水是難以通行的屏障,直到近世以來,海洋才成為世界的連通器,沿海之地得
檢視更多2021-05-25
”子夏聽了之後,對司馬牛說:“我聽說‘死生由命運來決定,富貴由上天來安排’,但是,君子只要做到了認真謹慎地做事情,不出差錯,與人交往的時候,做到能夠恭敬而有禮,那麼四海之內就都是兄弟了,君子何患沒有兄弟呢
檢視更多2021-05-16
故天之生物,必因其材而篤焉,故栽者培之,傾者覆之
檢視更多2021-05-15
朱熹解釋“死生有命,富貴在天”時,認為子夏說這些話是為了寬慰司馬牛,子夏說天命之於有生命的東西,不是我們能夠預測或改變的,只有接受,並在安於命之後不斷地修養自己的德行,所有人將愛你敬你,就像親兄弟一樣,自然會“四海之內,皆兄弟也”
檢視更多2021-04-28
因為五帝中的最後一人“禹”,是中國歷史上出現最早的國家——夏王朝創始者“啟”的父親,因此一般認為五帝的時代相當於中國的前國家社會時代
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