2023-02-05
這也是說,致良知的一個重要意義就在於能使人在“動氣”時斷然地控制感情、情緒的平衡,使人在任何時候任何環境下都能保持“平常心”,這種控制感情情緒以保障最佳心理素質與心理狀態的能力,不是靠平平常常的方式可以獲得的,實現這種境界的難度大大超越一般
檢視更多2023-02-04
”雖只是做了一個夢,但孟夏真有過去一生的感覺
檢視更多2023-02-03
原來很多事物,並不是我們剛開始認為的那樣,他們有著一些底層的執行邏輯,有著事物發展的本質的規律,如果我們掌握了它,你會發現你能夠很好的駕馭這件事情,而這件事物也正在一步步的朝著自己理想中的狀態去發展
檢視更多2023-01-31
有很多修行人學習禪定,數呼吸、持咒、唸佛、止觀已經很多年了,但是久久不能修得未到地定
檢視更多2023-01-31
朱立生 梵高四重境界 形神畢現畫肖像漫畫需要對人物的特徵進行概括、提煉並用誇張或變形的手法表現出來,難度非常大
檢視更多2023-01-31
”方寒心中凜然,他知道,這就是方家大小姐方清雪,同時是羽化門真傳弟子,修的神通秘境,殺死白海禪的絕世高手
檢視更多2023-01-28
商業領袖一定要參透生死,因為企業經營最大的挑戰就是企業的生老病死:創新——生營銷——老企業經營出現的所有經營問題——病企業的終極問題——死亡所以,領袖最重要的是找到創新的方向
檢視更多2023-01-28
總的來說,“相看兩不厭,只有敬亭山”,既是李白寄情山水、傾訴內心情感的表達,也是物我兩忘美學境界的表現
檢視更多2023-01-24
說到九曲黃河與曲折的國運,革命先驅李大釗一篇雋永的散文非常值得一讀,以下為原文:艱難的國運與雄健的國民(選自《李大釗選集》原載於1923年12月20日《新民國》)歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠衝過
檢視更多2023-01-21
三,蕭瑟無心均無緣達到按理來說一部作品最後境界最高的應該是主角才對,但是少年歌行不一樣,主角蕭瑟到最後都沒有達到神遊玄境,只是半步神遊,更不要說神遊玄境之上的境界了
檢視更多2023-01-21
如此看來,郭襄應該要在倚天時代大放異彩才是,可事實並非如此,當故事發展到原著第三回之時,舞臺已經跳轉到數十年之後,此時的張三丰已然是個白髮老者,而郭襄則早已不在人世,金庸為何要如此潦草地將郭襄寫死
檢視更多2023-01-21
”(《德充符》)馮友蘭說,在莊子看來,情對於人,是一種束縛,而理(理性與理解),則可以使人的情感得到化解,進而從束縛中解放出來
檢視更多2023-01-20
寧缺破五境上面我們說了,昊天世界中修煉者所能達到的十種境界
檢視更多2023-01-15
“悟道”與“修德”是兩種不同層面的提升格局境界的途徑,關於二者,理解如下八字非常重要,那就是:道可頓悟,德需漸修
檢視更多2023-01-13
或許在之前和其他人相處的過程,會抗拒遷就,但在愛一個人的事情,遷就成為了心甘情願的事情
檢視更多2023-01-13
任何一個人,想要轉變自己的命運,首先就要給自己立定一個想要達成的目標,有的放矢,那麼每一天都會為之而努力,過得十分充實,自己不僅不會覺得累,反而還會樂在其中,變得十分享受
檢視更多2023-01-12
王國維被溥儀授意可“著在紫禁城騎馬”時,很是激動,還跟摯友羅振玉寫信說“內廷雖至二品,亦有不得者
檢視更多2023-01-12
“我願”的本質是個體對所從事的職業有著深深地認同感,所以處於這一境界的人事業會非常的穩定
檢視更多2023-01-11
況且,沒有人絕對的境界,只有成長適合自己的情景和遭遇,對於境界的痴迷、迷離、執著和追求,合適就好,真要把丁元英塑成金身,也成不了神,最多是淫祠
檢視更多2023-01-08
極少迷茫的人生境界,最後卻活得“稀裡糊塗”這一次,難得糊塗,是乾隆十六年(1751年),鄭板橋受莒州知州邀請,遊歷莒州
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