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老話說:大門對虎頭,財走人也愁,什麼是虎頭?這句話是有啥道理

作者:由 丹寶星辰 發表于 易卦日期:2022-06-08

豔字有幾畫

老話說:大門對虎頭,財走人也愁,什麼是虎頭?這句話是有啥道理

在千年的文化傳承中,從伏羲氏和女媧娘娘開始距今千年之間,華夏大地上創造出了很多文明成就,這些文明不分強弱,都是為了人民百姓的生產生活而制,

小到一把斧頭,大到一座宮殿。這其中都蘊含了無數人民的智慧,在此過程中,人們也總結出了一些經驗。

尤其是風水學問中的經驗,實在是令人稱奇,

俗話說:大門對虎頭,財走人也愁,這句話裡什麼是虎頭?難道是老虎的頭?顯然這其中另有玄機,那麼這句話到底是什麼道理呢?

老話說:大門對虎頭,財走人也愁,什麼是虎頭?這句話是有啥道理

01

何為虎頭

老虎是萬獸之王

,他們雖然是貓科動物,但是卻並不像小貓咪一樣溫馴可愛,

反而是殺戮、兇殘的代名詞,如果是人遇到了老虎,多半是凶多吉少,動物也是一樣的,或許獅子能與老虎較量一番,但是勝算也並不是很多。

那麼在歷史上有哪些和老虎有關的事情呢?為啥古人對老虎不單單是恐懼這麼簡單,言語之中還帶有一絲的敬畏呢?很多人都熟讀《水滸傳》,

在《水滸傳》中,有這樣一個情節:武松在景陽岡喝了十八碗酒之後遇到了“大蟲”,便是老虎,武松藉著酒勁兒與老虎殊死搏鬥。

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最後武松戰勝了老虎,為民除害,這情節便是著名的武松打虎,展現出了武松威猛的形象。

這個故事中的虎不僅虎背熊腰,而且還非常機敏,一直被當地人所害怕,當然也是長久以來人們對老虎的印象。

但是在中國的神話故事中,

老虎是一種仁獸,天上的神仙沒有一位是將老虎當做坐騎的,那既然如此為什麼要說大門對虎頭不吉利呢?這個虎頭又是什麼意思呢?

在中國的神話故事中,老虎除了表示一種威猛的野獸之外,還表示一個方位,

四大神獸之一便有老虎,而且排在了第二位,青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸各自執掌著一方水土的平安。

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白虎是凶煞之獸管的是西方諸事,青龍則是上升之氣,掌管著東方,而朱雀是鳥,喜溫,在南方為神獸,玄武的外形與龜相近,所以執掌北方,靠水。

那麼大門對虎頭的意思就是大門對著西方是不詳的預兆,家裡人會因此遭受一些不好的事情,那麼這到底是為啥呢?難道這些虛無的東西

真的有道理嗎?

我們先來說說西方代表什麼意思吧!

在古時候,人去世時我們叫做“駕鶴西去”,意思就是西方是靈魂的歸處,去西方才能享受極樂,並且西方代表衰落,太陽也是從西方下山的,所以大門對著西方就是面向衰落。

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換句話說就是這一家大門對著

西方

運氣將會越來越差,運氣差什麼好事都不沾邊,沒有財路,也沒有興旺發達的根基,漸漸地就會家徒四壁。

這樣的說法是從老人那裡流傳下來的,我們不妨重新定義一下,

老虎是猛獸,如果大門對著野獸,必然會從猛獸身邊經過,猛獸的肅殺之氣會對人的身體造成很大影響。

比如本身體弱的人如果經常感受到殺氣就會愈發的虛弱,如果是容易受驚的人經常從猛獸身邊經過就會引發心理上的疾病,

所以猛獸大門對虎頭確實是一件對人不利的事情。

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02

財走人也愁是否真實呢

如果我們仔細觀察,其實不難發現,很多俗語的下半句都是非常恐怖的,甚至是言之過重的,

比如“五樹進宅,人窮家敗”、“墳後有坑絕人丁”等等,這究竟是為什麼呢?老祖宗為什麼在告誡後人的時候要這樣說呢?

是因為當時的環境原因,

在過去那個年代,人們認識問題並不是依靠科學,大部分都是依靠生活經驗,但是生活經驗怎們能完全準確無誤呢?有的時候人們遇到一種現象,就以為是老天爺的旨意,或者是天命如此。

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所以可能遇到一些問題,並且這些問題產生了不良的後果就會讓人們非常的恐慌,然後為了避免以後發生類似的事情,就用俗語記錄了下來。

還有一種原因就是老祖宗認識到了時代的發展,認為以後必然後有新興事物的出現,人們的思想認識也會不斷進步,

為了讓人們認識到這些現象的重要性,就只能用嚴重的話來暗示後人不要做那樣的事情,否則就會有報應。

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但是無論是什麼原因,我們都能看出老祖宗的用心良苦,

但是現在很多人固執地認為這些都是封建迷信,是應該抵制的,但是我認為這些人的想法是非常錯誤的。

因為世界上有很多文化,文化的表現形式也是多種多樣的,有主流文化,也有小眾的文化,

而玄學風水問題就是小眾文化的一部分,雖然認識到玄學風水的人並不多,但是我們不能否認這不是文化的一部分。

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而且作為包容性很強的國度,我們允許多種文化同時出現,為什麼要說這是封建迷信呢?這樣不就是與我們所主張的文化多元背道而馳了嗎?

所以在面對這些文化的時候,如果我們並不是很感興趣,可以選擇不去了解,不去發揚,

但是我們要有一顆包容的心,將最基本的品德傳遞出去,這才是大國的風範,是做人的準則!

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03

結語

今天我們所提到的“大門對虎頭,財走人也愁”確實是言過其實,但是風水玄學問題不容小覷,很多人就是輕視了這個問題才會在遇到問題後成為了虔誠的信徒。

方位、選址以及陳設的問題一直是風水學中經久不衰的話題,這是毋庸置疑的,所以才會有很多人在選購新房之後找風水師看方位,或者是蓋房子的時候找風水師看方位,選擇合適的時間點開工動土。

但是“信則有,不信則無”,這是一種心理上的學問,但是恰恰說明了存在即合理,它的出現就是有意義的。

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