在家居士如何面對夫妻生活
本文為蓮荷居士首發／獨家稿件
佛門廣大，普度眾生。現在有許多在家學佛的人，透過拜佛誦經，也確實能夠得到心靈的慰藉，找到情感的寄託。世人皆具情感，因此佛經中也稱人為有情眾生。那麼，
學佛以後，是否要捨棄一切感情
，佛弟子必須是毫無情感的“木頭人”嗎？
其實不然，小編在《學佛修行，是否一定要出家，在家能不能得道？》中，說明了出家、在家，都是學佛的途徑，一樣可以成為像佛陀那樣，覺悟人生的智者。在家學佛，最重要的一點，就是
不再單純為了舍離慾望，去舍離慾望，而是在生活中修行。
有情眾生，首先要面對的是夫妻之間的感情，在生活中修行，就是以對治煩惱的態度生活。踐行大乘菩薩道，夫妻雙方就
不應在家庭生活中喋喋不休，挑撥是非
，不造作口業，對夫妻感情的拿捏也應恰到好處。古人講夫妻之間應“相敬如賓”，如果能以降伏慾望的觀念去生活，何必刻意去捨棄夫妻情感。
同樣的，在家學佛的人，為人子女，為人父母，親子眷屬之間的感情，也是必然之事。而且尊老愛幼，是為人的本分，也不應該刻意捨棄。關鍵在於，把握住在家學佛的目的，
知道修行所為何來，即使身處紅塵之中，也不會迷失自我。
這一切都有一個至關重要的前提，就是對於修行，要從內向外地認同，並且親身踐行。如果把“酒肉穿腸過，佛祖心中留”當成一句口號，隨便喊一喊，那樣就很容易在面對世間誘惑時，迷失本心。也就是說，學佛過程中的
正知正見，是在生活中修行的關鍵。
當然，如果在家學佛的人，能夠開悟明心，那麼他所得到的智慧一定是常人所不及的。眾生周知，出家修行，是佛陀為眾生施設的方便善巧，然而並非所有人都具足出家的緣分。出家修行，有師父護持，能夠潛心鑽研，而在家學佛，一切都要依靠自己，通常情況下，外界環境會給學佛人造成困擾。
比如有許多人學佛，內心慈悲，不忍食肉，周圍很多人反而不理解。那麼，如果在這種逆境當中，仍然能夠道心不退，以恆久堅實的意志，開悟明心，找到禪宗所說的，人人本來具有的清淨本心，這種成就是值得所有學佛人讚歎的榜樣。能在逆境中修行，並且有所收穫，在小編看來，才是真正做到了“
境隨心轉
”的智者！
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