道與禪屬於什麼
不管是參禪，還是悟道，道者，性也！
因此，得道即是見性，見性即是得道。
悟真道者，必通佛性。
悟自性者，必通道理。
如果心有二見，認佛是佛，認道是道，
名相不能圓融者，勢必未得未悟。
佛經言：離一切諸相，則名諸佛。
道經言：離種種邊，名為妙道。
可見，佛見即是道見，離相離邊，並無二見。
得悟道者，常清靜也，是判斷一個人是否真正的悟道。
一個人的心態，能夠時刻保持清靜心，那麼就是悟道得道見性之人。
什麼是清靜心？
靈臺無物謂之清，一念不生謂之靜。
因為自性清靜，唯有見性之人，才能做到常清常靜。
不見性，根本做不到清靜心。
我們如何去體悟自性清靜呢？
內觀其心，心無其心，
外觀其形，形無其形，
遠觀諸物，物無其物，
三者既悟，唯見於空，
觀空亦空，空無所空。
所空既無，無無亦無。
無心，無形，無物，無空，無無，湛然長寂。
寂無所寂，欲豈能生。
欲不生，即是真靜。
常清靜之人，是不會再升起各種慾望的。
如果還有慾望，充分說明此心未曾清靜。
真悟道之人，六慾不生，三毒消滅。
所謂悟道，即是悟空。
對悟道之人而言，世間萬物一切皆空。
所謂悟空，即是悟性。
對悟道之人而言，明白參禪即是悟道。
如果心相內淨，猶如虛空，即出離身心內八萬四千煩惱之病本。
所以聖人無其心，故胸臆空洞，與天同量。
不謀其前，不慮其，無戀當今，念念歸道。
