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易經:象數問題深解讀,讀懂了象才能心中有數,用之於理

作者:由 易之文化 發表于 易卦日期:2022-09-03

怎麼分主卦與客卦

我們讀易經,在沒有老師指導的情況下,很難融會貫通。好多人入了門道又不輕易示人。單純理解卦辭,又不能體會到易經的奧秘。易經的演算法繁瑣但有一定的規律性,掌握這條主旨,學會應用,等同入了一點門道。小編偶得一老師指點,給大家分享下。既然是國學對人有益分享心得也是積福積德。何樂而不為。

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易經的解讀從象數理三個方面。今天我們還是談談象的理解

周公創立爻辭,曰“兼三才二兩之,故六”。天地間萬事萬物迴圈往復,用六個爻闡述。孔子見男女有象就有數,有數就有理,裡面所蘊含的道理神秘莫測,對易經的註解要多於前聖。所以,我們要深刻理解易經,需要先對易傳有個透徹的瞭解。

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孔子:夫易者,象也;象也者,像也。象乃事理近似,不一定真有其事或物。象,有大小,遠近,高低,胖瘦。易經的中的象不指具體一件事,一個人,一種東西,或一種道理。它每一個卦都有一個卦象,如同鏡子,看得到萬事萬物。所以學習易經,首先領悟象的精髓。象,是類似事或物的統籌。前面我的文章也提到,每一個卦有一個大的象,大的象有幾個小的象構成,小的象又有爻構成,一環扣一環。我們用蒙卦來解析下。

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蒙卦的大象是艮上坎下。象徵啟蒙、啟蒙教育。《序卦傳》:物生必蒙,故受之以蒙。蒙著,蒙也,物之稚也。《象辭》說:“《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮(山)上,為山下有泉水之表象,但要想發現甘泉,必須設法準確地找出泉水的位置,即意味著先必須進行啟蒙教育。君子必須行動果斷,才能培養出良好的品德。

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蒙卦有四個基礎卦組成,自下而上依次為坎震坤艮。卦的屬性依次為,陽陽陰陽,是為利貞。天道少陽,人道太陰,地道少陽是為困蒙。主卦陽主,客卦陰主,外柔內剛是為童蒙,吉。

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蒙卦的發展自下而上依次為:1。下震上坤復卦,2。下坤上艮山地剝卦。卦的大象有這二個小像發展而成,我們來看下小像的註解。

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復卦,卦像。《復卦》象徵復歸:亨通順利。陽氣從下面產生而逐漸向上行進沒有阻礙,朋友前來也沒有災難危害。返回復歸有一定的運動規律,經過七天就會前來複歸。利於前去行事。

《剝卦》的卦象是坤(地)下艮(山)上,好比高山受侵蝕而風化,逐漸接近於地面之表象,因而象徵剝落;位居在上的人看到這一現象,應當加強基礎,使它更加厚實,只有這樣才能鞏固其住所而不至發生危險。

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所以瞭解一個卦要從卦的各種主觀客觀角度分析理解,並貫通應用。每一卦之間都互相關聯變化。如果大家喜歡推理,卦的發展再發展可以無限迴圈完64卦。所以也就有古人研究易經一夜白了頭的事蹟。小編本身愚鈍,也不敢沒完沒了的去推理變化,畢竟健康最重要。所以只是把方法分享出來供大家參考。今天就講這麼多,最重要的是自己領悟體會其中道理。

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從明天開始,每天為大家解讀一個卦,爭取三個月時間把64卦講完。如果大家喜歡,關注我有更多精彩呈現給大家