木空什麼意思
讀李商隱，必須讀那首《夜雨寄北》。
“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”
關於這首詩，中學時就讀過，那時不知酒滋味，不知愛情滋味，不知朦朧詩滋味。老師講釋的是， 詩人在懷念亡妻， 抒發難以忘卻的情思， 學生我便照章理解。但遠遠不如“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”來得直白。
事過許多年，再去招惹《夜雨寄北》，自然不用老師講釋，亦能品出其中深藏的滋味。
這首朦朧詩，算作李商隱酒朦朧時的愛情寄語吧。他慢慢吟朗，溫情質感， 把虛擬的律動縹緲， 灑向巴山夜雨。他醉了， 因為他獨在異鄉很寂寞，心很累。
酒，此時成了他的知音，成了他的唯一。只有也只有，朦朧酒加朦朧詩，才能排遣他的緒懷。
李商隱被倒推為中國朦朧詩的鼻祖。
所謂倒推，在朦朧詩的概念引入中國前，中國並無朦朧詩之說，而當引入後， 好事者發揚尋根的精神， 為舶來稱呼找到了根源。好似朦朧詩在認祖歸宗，並終於找到祖師爺。
何為朦朧詩？就是作者心知肚明，卻故弄玄虛，鼓搗成糨糊般非常態的文字。讀者讀來似懂非懂， 不得不掐著腳指頭猜悶子， 陷入朦朧狀態。讀者即使不甘心被朦朧， 努力去探尋作者的本意， 最終悟出的東西， 也不過是隻能意會不能言傳的意境。
若為李商隱的朦朧詩找出處，至少包含三個層面：一是個性，二是命運， 三是酒依賴。相比較而言， 個性與命運形成的酒依賴， 並派生酒朦朧，是朦朧詩的託。很大程度上，酒朦朧與朦朧詩肉靈結合，糾纏在一起，分不出誰在朦朧。
李商隱開創無題詩先河，也算是朦朧詩的變種。
若干首酒詩或詩酒，並未標註明確的主題， 乾脆用“無題”代表。
一是，他圖省事。與其糾結用誰抓攝眼球，真不如將主題推向讀者， 誰讀出什麼算什麼。二是， 他存在“無為而無不為” 的故意。畢竟他從小與“上清派”道教結緣，“存思”“存想”的意念深厚。此處無題勝有題， 體現無題而無不題的大境界。三是， 不排除他缺乏獨立見解， 患得患失，是個沒有大主意的人。
而這些因素，卻正好與朦朧配套接軌，李商隱具備嚴重的“朦朧”根基。一旦與酒對接， 朦朧發酵， 很是自然地出籠充滿想象空間的詩作。
“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖， 分曹射覆蠟燈紅。嗟餘聽鼓應官去， 走馬蘭臺類轉蓬。”
《無題》。
可以肯定的是，“無題”下很有題材。歷來不乏詩詞大家們探秘“無題”， 總想抓出背後的豔遇。也就是， 李商隱到底與誰玩酒令， 還在隔座暗送秋波呢。
還有一首《無題》， 絕對有題可作：“ 相見時難別亦難， 東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”
對不起，李商隱的“無題”框架像風像雲又像雨，給你感覺給你暢想，但隱隱約約似有非有，就是讓你抓不住。
李商隱寫詩寫得風生水起，但仕途很是不順，導致他一生跌宕起伏， 孤旅天涯。
用“漂泊” 當李商隱的牌識， 再準確不過。若有人慾為李商隱重新立傳，書名就叫“漂泊李商隱”，應當會叫好叫座。
“漂泊”是啥？哈哈，這是朦朧的化身，這是朦朧的坐騎，這是朦朧的朦朧。
漂泊，是李商隱仕途的常態。
鬱郁不得志的情緒伴隨他， 常常悶悶不樂， 不得不或必須去酒裡問道。酒朦朧， 人朦朧， 詩朦朧， 排一腔孤寂， 洩幾絲悲涼。他的酒生活總是籠一道寡歡，罩一層哀傷。
好在，漂泊生涯最終成就了他的詩輝煌。
時光若能倒流，李商隱最感恩的應是“漂泊”。
酒是“忘憂物”“掃愁帚”，李商隱如同名字的諧音，酒已“上癮”。
人生的各個階段，變的是處境，不變的是酒緣。不妨用詩概括幾段。
年輕出道時， 前途未卜， 他在迷惘裡宣洩：“ 半展龍鬚席， 輕斟瑪瑙杯。年年春不定，虛信歲前梅。”
為母守孝期間不能食肉飲酒，也沒人陪伴，不時鬱悶難洩，於是感慨：“縱使有花兼有目， 可堪無酒又無人。” 畢竟， 李商隱難得閒居， 總算過了一段散漫清幽的生活。
《復至裴明府所居》寫道：“伊人卜築自幽深，桂巷杉籬不可尋。”“賒取松醪一斗酒，與君相伴灑煩襟。”《自喜》又寫：“自喜蝸牛舍，相容燕子巢。”“慢行成酩酊，鄰壁有松醪。”《花下醉》也說：“尋芳不覺醉流霞， 倚樹沉眠日已斜。客散酒醒深夜後， 更持紅燭賞殘花。”
客居他鄉當幕府，遠離妻兒親朋，孤枕難眠，李商隱往往以酒寄情。 “固有樓堪倚， 能無酒可傾。”“目斷故園人不至， 松醪一醉與誰同。”李商隱雖然敗回京城， 但能入駐國子監工作， 漂泊生活終於畫上句號。
他本該高興， 完全有理由樂享家的溫暖。誰知好景不長， 妻子突然去世， 又送他一記悶棍。他強忍悲傷， 把酒悼妻：“浮世本來多聚散， 紅蕖何事亦離披。悠揚歸夢惟燈見，濩落生涯獨酒知。”
亡妻之痛未消，他厭倦了國子監呆板無聊的氛圍，重拾舊業，又跟著好友漂泊東川當上了掌書記。公務忙碌時暫時忘卻憂愁煩惱， 閒暇獨處時， 照舊以酒打發光陰，縱情在朦朧狀態。
“曲岸風雷罷，東亭霽日涼。新秋仍酒困，幽興暫江鄉。”
“燭分歌扇淚，雨送酒船香。”
“誰能辭酩酊，淹臥劇清漳。”
李商隱再次外放回京後，被安排任職鹽鐵推官，官階雖低，卻很實惠。
李商隱在崗位幹了不足三年，罷職回到故鄉居住。
四十多歲的李商隱年華已去， 像個小老頭。孤獨寂寞的生活不再漂泊， 這並不影響他的朦朧詩效果。清貧也要閒適， 寄在酒裡， 其中不乏濃淡相宜的“禪”味。
“夕陽無限好，只是近黃昏。” “天意憐幽草，人間重晚情。” “取適琴將酒，忘名牧與樵。”
李商隱得意酒詩，卻失意仕途。許多人歸結為“牛李朋黨”相鬥， 李商隱左右為難，在夾縫中生存，最終成了犧牲品。
這種論調是在為李商隱開脫，缺乏可信度。
“牛李朋黨”幾乎爭鬥了半個世紀，面對如此官場環境的，李商隱不是第一個， 也不是最後一個。他的結局， 即使說不上咎由自取， 也是他的獨有性格造成的。
要麼他心無雜念，眼裡沒有“牛李”之分；要麼他私心裡總想兩邊討好；要麼他裝傻充愣，得靠誰處且靠誰。要麼還有許多要麼。
但分析他從政經歷，李商隱至少是缺乏主動進取精神的文人。
他不願主動求人，不願刻意投機鑽營，或許與他置身酒詩有關。酒朦朧中的詩朦朧，佔據了他的生存空間， 已不能自拔。於是他愛打小算盤， 想走些捷徑，“委身” 於某個政治強人， 他強我也強， 把自己的命運寄託在別人身上。
可惜，他打錯了算盤。想依附的決策者失勢，那幾個地方大員不是遭貶就是亡掉， 而他這個附身的幕府， 自然落個“皮之不存， 毛將焉附” 的敗局。
是否可以反過來講，李商隱是個“掃帚星”，他追隨誰，誰就要倒血黴。
難怪他的詩崇拜者白居易下結論：雖然“詩稱國手”，卻也“命壓人頭”。
仕途與酒詩一樣，一輩子朦朧著，他始終找不到雲開天晴日。
