佛缽飄香怎麼做法
我試做“佛缽飄香”，芋缽做不成功，心情沮喪，吃了幾口撂下了，去給花草蔬菜澆水。玩水畢竟是件容易令人開心的事，回去繼續吃……過後就直直消沉下去了。
心就死了。
這不是喻像形容詞，我真的心口一點動靜都沒有，無熱，無感。
長期抑鬱的底子。
幸好我不會用“一點點小事，值得這麼消沉嗎？提起正能量，加油！”來忽悠自己。
你聽過最後一根稻草嗎？絕望感跟引發絕望的事件，不一定合乎標準比例，就是說，你認為，一個人需要經歷什麼事，他才有“資格”絕望？
有些人，生意失敗家破人亡都不絕望，有些人，像我，一道菜做不成功，就體驗無與倫比的消沉。
為什麼會這樣？
和我像的人，你先不要對號入座，我沒有說你，我說我自己，原因是心量太小，思想格局不大，見識不廣，能力不夠，自信不足……差不多了，再數下去我會受不了自己。
好了，那還有一個問題，是什麼原因造成的？
一般就說遺傳，原生家庭創傷，在中國，甚至有人發展出了“父母皆禍害論”，認為自己一切的不順、不幸，都是父母不會當父母害到的。
這些東西我大致上研究過了，沉迷過一個階段，轉來轉去覺得其實也不完全是那麼回事，就出來了，最後進入因果業報的範圍去理解，通哦，從因果業報的角度看，我舒服。
簡單講，就是報應。
一期生命的格局，命和運是有定數的。
比如你有多容易感到絕望，就是註定的。
一出世，身體狀況如何，相貌如何，父母如何，環境如何，智力如何，各種條件如何，是註定的。
比如我一失望，一消沉，不論事情大小，心頭湧出的情感之巨，是不能說的，一讓人知道，心胸狹窄，小氣吧啦，格局不大，甚麼就都出來了。
這麼說，有人能明白嗎？
我是帶著絕望而來的，如果一個絕望是一個人，我帶著九萬九千人來，一觸緣，我的絕望感是九萬九千份，自己欠的。自己曾經令到多少人絕望，業報熟的時候，自己就承受那個程度的絕望，跟事件的大小不需要成比例，有的孩子，一次考試不及格就跳樓自殺了。在業報中，事情的大小和嚴重性，是感受決定的。
而感受，是冤親債主決定的。
那我是不是死定呢？
禮貌上我應該說是，我是死定的，這說法對得起冤親債主。
但是我還有更對得起冤親債主的做法，如果祂們不介意的話，讓我好好修行，我把修行的功德迴向給祂們，所有的絕望都在我心中，我若能點滴轉化，等於大家都轉化，解脫痛苦。
轉化的過程難免灰頭土臉，難免需要誠實的面對所有感受，不受感受影響。
我不知道別人認為的“不受感受影響”是什麼意思，因為每個人的業報不同，有的人天生就沒有很多感受，能就事論事，這種人是來幹大事的，不是來受苦消業的。
我的感受很消沉啊。
心口都索性好像死了一樣啊。
我的所謂不受感受的影響，很卑微呢，只是“不用這些感受來做任何思言行的決定”，等於說，消沉是消沉，我依然對老公孩子說尋常的話，依然思考明天煮什麼，能力範圍內，可以照顧的自己和別人，依然照顧一下，也就可以了。
然後不曉得觸到什麼，忽然又高興起來就高興起來了。
不是說無常生滅嘛。