奇門遁甲是真實的嗎
魯班是中國古代歷史上的一位傳奇人物，是一名傑出的土木建築發明家。魯班生於春秋時期，姓公輸名班，因為他是魯國人，所以後世之人稱他為魯班。也被稱為是古代歷史上的“愛迪生”，他的一生留下了很多珍貴的發明，更有甚者還有一些離奇神秘的傳說。
可就是這樣一位歷史名人，他的《魯班書》卻被世人稱之為“邪書”，為何會被人如此稱呼？原因可能在於《魯班書》第一頁的五個字。
據傳魯班出世的時候，一群白鶴在家門口雲集，屋內出現了一股奇香幾個月都沒有散去。等到魯班七歲時，他就已經能夠無師自通的學習工匠本領。雖出生於工匠世家，但他可以說是青出於藍而勝於藍。成年後的魯班開始遊歷各國，拜師學藝，他很快就能融會貫通地運用這些本領而自成一派。
不過，山外有山，人外有人，直到他遇到了“科聖”墨子，他遇到了挫折。墨子和魯班展開的攻防演習較量，魯班使出渾身解數也沒有攻破墨子的城池，墨子大獲全勝，這讓魯班自尊心嚴重受挫，於是開始隱居山林。
魯班雖然隱居了起來，但還繼續各種發明創造。他發明了很多木匠所使用的工具，比如鑽子、刨子、鏟子、曲尺、墨斗等等。直到現在社會，這些偉大發明還在木匠行業中被廣泛使用。
要知道魯班可是2，400多年前的歷史人物，他那時候所發明的東西沿用至今，足以證明具有極高的實用價值。魯班被後人稱為“百工聖祖”，被奉為祖師爺一點也不奇怪。
而以上列舉的這些發明，只是魯班的小小發明而已。魯班真正厲害之處，在於他所著作的《魯班書》。這本鉅著可以說是囊括百家之長，是極為難得的土木建築類奇書。只是這本書並沒有得到廣泛的流傳。
造成這種現象的原因，就是因為《魯班書》被世人稱之為邪書。翻開這本書的第一頁，“鰥、寡、孤、獨、殘”五個字讓人看到就會感覺可怕。
這裡的意思就是如果想學習《魯班書》進行深造，就要做好這五個字的思想準備。而仔細琢磨這五個字的話，每一個字都帶有慘淡的人生經歷。
有這麼一個古老的傳說。據說魯班製作了一個“木鳶”坐騎，只要念幾句咒語就能飛快地載人千里。當時魯班新婚不久，就受到各國的徵兆前去幹活。但是魯班十分想念自己的新婚妻子，於是就騎著這隻“木鳶”快速回到千里之外的老家和妻子團聚。
然而，魯班的夫人對這個“木鳶”很是好奇。他就趁魯班回家，她打開了《魯班書》，模仿魯班坐上“木鳶”念出相應的咒語被“木鳶”帶上了天空。不幸的是魯班夫人在飛行的過程中即將臨盆，身體裡流出的汙血讓飛行的咒語一下子失靈了，魯班夫人便從空中掉下來而摔死了。
失去了妻兒的魯班開始懊悔，便開始詛咒學習《魯班書》的人“鰥、寡、孤、獨、殘”。但是要破解這個咒語也有辦法，那就是要少學一門，所以《魯班書》又被稱為缺一門，總之就是不能將魯班書上的內容學完。
魯班書的首頁五個字讓人望而生畏，甚至讓人想到要修煉《葵花寶典》的“先揮刀自宮”，因此《魯班書》就被稱為了“邪書”。
雖然魯班書的第一頁就是讓人做好思想準備再決定是否繼續學習。但其中的內容也確實是值得想學的人冒險一看。
《魯班書》可以稱為是一本“奇門遁甲”的書，其中內容的詭譎程度讓人感到匪夷所思。魯班書的上卷介紹的都是匠工學說，還有一些類似於風水學說的內容。比如上樑口訣，石匠要領等，至今很多傳統仍在保持。
可以說上卷的內容並沒有脫離匠工之學，但是從中捲開始內容就有些逐漸離奇了。除了可以“施法”之外，還有教人治病救人的一些方子，類似民間的土藥方。然而更離奇的是還有一些慫恿人做壞事的法術，譬如“心作怪、解心作怪；美女脫衣法、解美女脫衣法”等等。看到這裡，我們是不是感覺是在學習做壞事呢？
《魯班書》的下卷則全部是關於修煉法術的內容，如“緊箍咒法、解緊箍咒法，縮地法”等等，看到這些我們想想自己也可以擁有這些神仙技能了。至此，我們也大致瞭解了《魯班書》的內容。主要包含了三個部分，第一部分教人學技術，第二部分教人識醫術，第三部分教人施法術。
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看到這裡，我們也大部分人沒有搞懂這本書邪惡在哪裡，我們看到的是教人的一些巫蠱之術以及其他法術，而這些法術是被古代統治者所忌憚的，擔心被“有心之人”學會進而威脅到自己的統治。
所以，在古代魯班大師的《魯班書》一直在禁書裡榜上有名。《魯班書》被禁，也導致很多技藝失傳，能流傳下去的技藝是越來越少。進而導致在今天的考古工作中遇到各種難以破解的工藝技術。如在三星堆發現的古蜀文明，專家們看著一道道繁瑣的設計，只能在費解中發出一聲聲的驚歎。
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總之《魯班書》被稱為“邪書”而遭到長期禁忌。其中的精髓，也因為工匠們的口口相傳而逐漸流失，現如今我們能看到的只是其中的一點皮毛，這也導致了《魯班書》最終成為難解之謎。