萬物生長的下一句是什麼
大型非遺煥新紀實節目《新生萬物》第二期節目中，發起人楊瀾將與中國文物學會會長單霽翔，以及兩組新銳設計師——亞洲知名設計組合1983ASIA MUA混沌亞宙主理人蘇素、楊松耀；獨立設計師、色彩專家、藝術家支晨，共同穿過著名的茶馬古道，來到“民族扎染之鄉”——周城，體驗探訪傳承了千年的非遺技藝白族扎染。蒼山洱海之間，藍白色的扎染遍佈了周城的每一個院落，這如同藍天白雲的顏色，也詮釋著白族人清清白白做人，乾乾淨淨做事的精神。
渾身是寶的板藍也是有脾氣的
要製作扎染，染料是關鍵的步驟。見到白族扎染第十八代傳承人段叔坤時，單霽翔和支晨剛被院子裡大片藍白色的染布震撼了眼球。段叔坤介紹：“四五十畝板藍，才能製作出一缸的染料。”但板藍原本的模樣，並不似染缸中那樣厚重。另一邊，在種植棚裡，楊瀾一行人見到了白族扎染州級傳承人張翰敏。李時珍曾在《本草綱目》裡提到“凡藍五種，皆可為靛。”板藍正是其中之一。張翰敏告訴大家，採摘板藍，需要距離根部15-20釐米，因為製作染料的人們只會摘莖、留葉，而把根部留作藥材所用，也就是人們熟知的板藍根。
來到藍續扎染坊，楊瀾才見到了真正的藍靛。在張翰敏的解說下，她們驚奇地發現，這缸染料竟需要“吃”東西，麥芽糖、米飯、酒等都是幫助染料發酵的物質。“有吃有喝，吃得還挺好！”楊瀾笑道。不止如此，這些活靈活現的“藍寶寶”還十分金貴，每天都要接受非常細緻的“體檢”，以確保PH值在11-12。5之間。“不小心就鬧脾氣。”蘇素感嘆道。面對這缸讓又有脾氣又“好吃”的染料，楊瀾也發出感慨，表示跟自己以前對染料的認知完全不同。
為什麼做扎染的工具，會是一根擀麵杖？
染料準備就緒，接下來開始動手。一到實戰階段，楊瀾和單霽翔兩位學徒可謂互不相讓，時不時開啟可愛的“互懟”模式。在白族扎染第十九代傳承人段袁的幫助下，單霽翔和支晨製作出了一副《千里江山圖》，楊瀾打趣單霽翔：“這看著不像您染的！”而面對楊瀾親手染出的明黃色布料，單霽翔也毫不客氣回敬：“我覺得僅次於我們這個。”
工欲善其事必先利其器，大理白族扎染國家級非遺傳承人段銀開告訴大家，其貌不揚的擀麵杖正是扎花的工具之一。擀麵杖的妙用，一是將布料纏繞在上面，二是把圖案做出水波紋樣。當楊瀾提出想學做成毛蟲花時，段叔坤立刻說：“這個我做不了，還得老婆段銀開來。”楊瀾立刻開啟“嗑CP”模式，全程各種“八卦”他們的愛情故事，十分有愛！到了最終開啟布團的時刻，段銀開反覆叮囑“要平靜”，否則容易把布拆爛。扎染的隨機性，讓它就像盲盒，新手未必能拆出自己想要的顏色和圖案。面對楊瀾的作品，單霽翔是這麼形容的：“第一次看見蝴蝶會吐泡……”，楊瀾和單霽翔究竟做出了怎樣的扎染作品？
他們把扎染當做表達“情意”的載體
在本期非遺小劇場的劇情裡，一個叫金花的女孩為心上人阿潤做了一條蝴蝶扎染手帕。事實上，扎染不僅是周城姑娘表達愛意的方式，也是每個周城百姓貫穿一生的重要見證。這個曾經差點陰差陽錯沒能傳承下來的技藝，伴隨著著周城人的同生共長，也承載了他們最重要的情感。節目錄制時，恰逢村民要為出生百日的孩子祈福，孩子身著扎染布料製成的衣服，頭戴虎頭帽，一出生便收到了最美好的祝福，值得一提的是，單霽翔還為孩子起了一個有著深遠含義的名字。
同樣收到愛意的，是周城織布人裡年紀最大的一位老奶奶。許多年前，她的愛人曾將扎染的頭巾，送給了她作為追求的禮物。聽到這裡，楊瀾立刻八卦道：“那您喜歡嗎？”又是怎樣的回答，收穫了全場大笑？然而，擁有60年“鑽石婚”的爺爺奶奶，至今沒有擁有一張結婚照。於是楊瀾請他們換上扎染的服裝，在鏡頭下，在織機前，留下了最美的身影。見到這一幕，楊瀾無不感慨地說：“白族的扎染，表達的主題其實都和愛有關。”
用心的文創設計 將愛意融入生活中
作為一名獨立設計師，支晨結合了自己在學藝過程中的所思所想，設計了一款十分獨特的雕塑。一個極富幾何感的字形，被支晨解構成了一個陶瓷裝置，回收的扎染染料裁成片，再做成編織加入，它便成了人們日常生活中能用到的懸掛裝飾，究竟是什麼字可以達到這樣的效果？而出身知名設計組合的蘇素、楊松耀則是將扎染過程中所繪製的圖案融入了心形。襯衫、抱枕、包包，生活中能用到的物件，都能融入這個別出心裁的設計。藍與白的故事出自蒼山洱海的天地之間，卻不會止步於一隅。板藍會生長蔓延，扎染技藝會發展演變，而中國文化也會走向世界。
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