六四，乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利

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爻辭：六四，乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。

小象：求而往，明也。

六四當位得正，下與初九相應。

1。六四陰居陰位，當正得位，上承九五中正之君，下與初九穩健之臣正應，上承下應，自然吉祥。但屯難之世，亂象叢生，六四下合初九，必然會受到六三和六二的阻隔，因此求婚的馬隊盤旋難進，故言“乘馬班如”。然而六四以陰居陰，穩健而行，且上得明君信任，下有初九的互應，前往與初九求婚，自然吉祥如意，故言“求婚媾，往吉”。六四陰居陰位，力量有限，

屯難之時，六四轉身追求初九，初九穩健有實力，二者陰陽相應，結為一體，共同輔佐九五渡過屯難，當然無所不利，故言“無不利”。

2。六二爻辭也言“乘馬班如”，但二者含義不同。六二雖然居中得正，但下乘初九，以柔乘剛不吉，上與六三同性相斥不利，雖然與九五陰陽相應，但六二之時，是屯難之初期，九五身陷屯難，無瑕顧及六二，六二乘馬難進，等了十年之久，與九五終成正果。而六四之時，六四上承九五得吉，下應初九有利，初九“利建候”，經過多年曆練，已經實力俱增，完全能夠給予六四有力地援助。六四陰居陰位，力量有限，且居上坎之初，深知艱險，因此轉身下求初九，二者陰陽正應，結為一體，共同輔佐九五共濟屯難，自然獲吉。

3。《小象》對此解釋說，六四當正得位，因時則機而動，轉身下應初九，二者陰陽正應，結為一體，共同輔助九五明君，這是光明智慧的行為呀。六四以柔處近君之位，是得到君王信任的重臣，但深知自己才能不夠，力量有限，因此禮賢下士，主動追求陽剛有為的初九，二者剛柔並濟，結為一體，共同輔佐明君，這當然是明智之舉。

4。六四之吉，在於二者藏器於身，師出有名，待時擇機而動。六四與初九均當正得位，初九苦練內功，鞏固根基，六四之時已經頗具實力，六四上承九五明君，深得信任，六四自知自身力量有限，前去與初九會合，二者明媒正娶，剛柔並濟，共同輔佐九五共濟屯難，當然大吉大利。

5。譯文：六四當正得位，上承九五，下應初九，身居坎險， 乘馬前去向初九求婚，受到了六三與六二的阻撓，因此求婚的馬隊盤旋難進。但因六四深得九五明君信任，與初九陰陽正應，初九穩健有為，財智俱足，所以六四前去向初九求婚是吉祥如意的，二者剛柔並濟，結為一體，共同輔佐九五渡過屯難，迎來和諧盛世，這樣做於公於私，都是無所不利的。

【評卦】

屯卦六四，陰居陰位，位正而意斂，又是上坎之下爻，坎者險也，大動則履險，慎言謹行，穩健而升進則沒有什麼不利於自己的。這是因為六四之陰與初九之陽相應相和，其行動得到了初九的配合支援和推動。乘馬班如，六二有此辭，以陰乘陽，欲靜而不止，欲動而位陰，故現乘馬盤旋徘徊之象。而今六四下和初九之陽而上承九五之陽，承陽則以靜順承載上位，和合初九則得到實實在在的支援，此時此位去往求婚媾，時位合宜，會得到認可和接受的。

六四上承九五，下和初九，位近君位。在屯卦中，如人努力創業發展，積蓄力量，穩中求進，經過六二六三六四，多年的隱忍，終於得到了社會的承認，獲得了家人的讚許。初九往和六四，吉祥如意之相！因為得到了上下支援，內外的信任，前景光明美好！