離騷全文背誦瘋了多少學生
我們國家是一個擁有豐富多彩的上下五千年文化,而在這其中,諺語是古代人的智慧結晶,優秀的諺語能夠一直流傳下來,到現在也被我們津津樂道。
諺語跟成語一樣都是漢語整體中的一部分,它使得我們的漢語更加生動鮮明。
而且還反映出古代人們的生活智慧。
而由於諺語的流傳,我們一致認為,全國最聰明的省份就屬湖北省了,之所以這麼說,正是因為
“天上九頭鳥,地上湖北佬”
這句話。
大家對於這句話的解讀各有千秋,但具體事實到底是怎麼樣的,知道的人其實很少。
01
古人與神話動物
古人是一直很崇拜鳳凰之類的神話動物的,特別是龍鳳,古代貴族總在衣服是繡上龍鳳圖案,在器具上也刻滿這些東西。
而在傳說在周代楚國人特別崇拜九頭鳥,因為他們稱九頭鳥為九頭鳳凰。他
們認為九頭鳥祥瑞的吉兆、美好情感的載體
。並且這種崇拜是刻入骨髓,在楚國的史料記載中我們可以看出,九頭鳥已經是楚國文化的一種象徵。
而歷史上湖北這塊土地,以前就是楚國。
楚人崇拜鳳凰的心理也得到了很多考古證據
。如1949年在長沙陳家大山發現的龍鳳帛畫;在湖北兩次發現的鳳踏虎架鼓
、
還有在著名的長沙馬王堆漢墓挖掘到的非衣帛畫等,都是著能夠證明這一點
。
尤其是馬王堆帛畫,在畫面中間有一個人面蛇身主神,它周圍,就有幾隻大鳥環繞。這些鳥就是九頭鳥,也稱九鳳。
02
神獸的妖魔化
到了漢代,原本象徵著吉祥安詳的九頭鳳凰,變得妖魔化了,
人們開始逐漸認為這種九頭鳥是不詳之鳥。這也是因為漢代的小說家很多,他們寫文章的時候,拉了九頭鳥墊背,把它描述成了一種死亡在象徵。
時間長了,大家就忘記了原本祥瑞的九頭鳳凰,轉而認為這種一種可怕的象徵。
當時的古人要是遇到了這種九頭鳥,必須趕緊把燈滅了,然後放狗出去,在漢代小說的影響下,人們還認為九頭鳥會吸小孩子的精氣,所以特別厭惡這種鳥。
還有一種說法說九頭鳥的來歷,說法是當時周公旦由於楚國的敵意,所以不喜歡象徵著楚國的九頭鳥,所以命令僕人把它殺掉
,但是射了三箭都沒有射中,後來就派天狗咬掉了九頭鳥一個的頭,九頭鳥就變成了十個脖子九個頭。
到了明朝,“天上九頭鳥,地上湖北佬”的說法才剛剛出現。
03
湖北人與九頭鳥
明朝時期,有一個特別有名的政治家,內閣首輔,張居正。他就是湖北江陵縣,今湖北省荊州市人。
他年少時期就聰明過人,一路參加考試都暢通無阻,年紀輕輕就當了官。
還在官場上
渾
的是風生水起,也提供了很多治理國家的好辦法,他的改革還是很有成效的。就是在他成為內閣首輔的時候,皇帝特別看重他,於是提出來讓他推薦人才。
舉薦賢能本來是一件好事,但誰料張居正一口氣推薦了九個他的湖北老鄉做監察御史,來幫助自己進行改革,這個改革的很成功,這九個監察御史也特別厲害,懲罰了很多貪官汙吏。
雖然是懲罰了這些貪官,但也觸犯到其他人的利益,於是他們編織順口溜之類的文字,來貶低張居正和這九個監察御史,所以才有了
“天上九頭鳥,地上湖北佬”
的說法。
但殊不知這句
化
反而從側面說明了張居正和這九個監察御史的
正值
與剛正不阿。
04
存在與否
那麼這神奇的九頭鳥到底真的存在嗎,這是楚人的妄想嗎?
出自戰國至漢初時楚人之手的《山海經》,是記載九頭鳥形象的最早文獻。
但三海經的真實可靠性也無從查證,至少到現在為止,還沒有證據證明,三海經的真實可靠性。
另外就是屈原在他是文章中有寫到九頭鳥,屈原在《離騷》中寫到神遊天國部分時,第一句說:“
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御。”
據專業學者考證,全世界都十分流行的鳳凰涅盤的故事來形容職場,最早就出自屈原的《天問》。
另外《
白虎通·五竹篇》說祝融“其精為鳥,離為鸞”
。這個祝融,就是楚國古代的先祖,就算是楚國人的先祖就是這個九頭鳥,怪不得楚國人十分崇拜九頭鳥,並把它譽為是九頭鳳凰。
所以有學者說,鳳凰貫穿了楚文化發展的始終,楚文化也可稱為鳳凰文化,荊州是楚文化之都,也就是鳳凰的故鄉。
但這個九字,也很奇特,細心的朋友能夠發現,中國古代的詩歌典籍中,也有很多對九的運用。
“九”在中國一直帶有神秘色彩
。
05
神秘的“九”字
天的高度叫”九重”,地的深度叫”九泉”,疆域的廣闊叫”九域”
,
形容數量大叫”九鈞”,形容時間長我們說是”九天九夜”,形容危險我們說是”九死一生“等等。
甚至在很多小說中,都有九的存在。
唐僧取經是九九八十一難,大詩人屈原的很多作品裡也有九的身影,“九歌”,“九章”。
《楚辭》中也有很多地名用到“九”字、
如九疑、九坑、九河、九重、九子、九則、九首、九衢、九合、九關、九千、九侯等等。
連帝顓頊的後宮,也稱為“九嬪”
。可見“九”在楚地信仰中影響之大。
九頭鳥既然能在古代有
這
這麼大的影響力,我們姑且相信這可能是存在的吧。
九頭鳥又名為九鳳,在古代是有著吉祥幸福的寓意,並且深受楚人的喜愛和崇拜
。而“天上九頭鳥,地上湖北佬”這句俗語的含義
,其實更說明湖北人的厲害,聰明,機智,剛正不阿有勇有謀。
只是我們現今的人大部分都不太瞭解古代諺語來源,總覺得是貶義詞,其實不是的。歷史在傳承的過程中總會因為口口相傳而失去一部分可靠性,我們要公正客觀看待問題。