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人心一真,金石可鏤

作者:由 乾行易學 發表于 書法日期:2022-08-09

金石可鏤的鏤什麼意思

《菜根譚》語:“人心一真,便霜可飛,城可隕,金石可鏤。若偽妄之人,形骸圖具,真宰已亡,對人側面目可憎,獨居則形影自愧。”一個人的精神修養功夫如果能達到至誠地步,就可以感動上天,變不可能為可能,鄒衍受了委屈感動了上天,上天竟在盛夏降霜為他打抱不平,杞植的妻子由於悲痛他戰死竟然哭塌了城牆;甚至就連最堅固的金石也會由於精誠所至而被鑿穿。反之一個人如果心存虛偽邪惡的念頭,那他只不過是空有人的形體而已,肉體雖存但靈魂早已死亡,與人相處,會使人覺得面目可憎而惹人討厭;一人獨處,面對自己的影子也會覺得萬分羞愧。

人心一真,金石可鏤

在人生的舞臺上最重要的信條之一便是真誠,我們呼喚真誠,大力宣傳“做人要做老實人”的口號,並非沒有緣由。然而,要做到真誠卻不是那麼容易,因為人與人之間關係非常複雜,每一個人都有“自我”的兩面性,即一個是經過包裝的“外在自我”,一個是沒有經過包裝的“內在自我”。兩者都具有適應社會的雙重屬性,是矛盾的統一體,但不可迴避的是:“外在自我”帶有虛假性和偽裝性,“內在自我”則是一種純真,是人性中本性的表現。

只有真誠的愛,才能撫慰那些受傷孤寂的心靈,只有真誠的幫助和關懷才能是那些陷入困境迷茫境地的人,重獲生的希望,也只有真誠才能讓生活變得溫暖、陽光,反之,感受到了真誠的人,必然不會是無動於衷的,他們是溫馨、感恩的,走出困境的人,必然會對你重恩想報,真誠是有回報的,這也是人的本能,我們必須相信。

人心一真,金石可鏤

愛德華是一位大商人,然而他的成功竟然是別人饋贈的。這是怎麼回事?愛德華三十歲時,還是個整日守在河邊打魚的年輕人,天地十分狹小,根本看不出他的將來會有什麼輝煌成就。一天,一位過河人求助於愛德華,他的一枚戒指不慎掉進了河裡。過河人很著急,請愛德華幫忙摸一摸。誰曾想,愛德華竟然答應了,一個上午啥事沒幹,反反覆覆扎到水下去摸戒指,當他仍然一無所獲時,他還請村裡人一同幫忙摸,而且一點沒提報酬之事,這在現代社會里,這種事簡直不可思議,現代人可能想到最多的是,“雁過留毛,獸過留皮”,不佔點便宜,怎麼可能幫你。愛德華的這一真誠舉動感動了丟戒指人,於是他送給愛德華一個路邊修補汽車輪胎的活兒。

有一天,一輛小車停在愛德華的小店前,車上人要找一顆很不值錢但又很特別的螺絲釘,否則車無法行駛。愛德華翻遍了自己的小店,也沒找到。於是他騎上腳踏車,跑了六七里路,在另一家修車店找到了。當愛德華滿頭大汗返回,並將那顆螺絲釘安裝在對方的車上時,他卻一分錢也沒肯收。愛德華覺得一顆螺絲釘不值錢,沒必要跟客人要錢。不久後,這位被感動的車主特地趕來,給了愛德華一個五金店讓他代理經營。為什麼愛德華能夠一次次獲得別人的饋贈呢?就是因為他的真誠,是他做事認真誠懇的態度,是他不計回報的付出。

人心一真,金石可鏤

在人與人的相互溝通中,如果能夠更多地以本來的“內在自我”真誠地與人交往,將會起到長久的效果。現實社會中的每一個人的外在形象,往往都被自身的社會地位、家庭背景、工作職位、學識高低等包裹著。由於有這層外在的包裝,也就使人與人之間的交流與溝通產生了距離,但是如果能撕開這層包裝,便會發現人與人之間除了性格之外,在人格、尊嚴、生存需求等方面都是同等的、無差異的,如果能以這種無差異的“內在自我”與人真誠地溝通與交流,必將獲得更多的尊重、信任與信賴。

我們理解的誠信可能更多地體現於普通的個體與個體之間的交流,說話算不算話,有沒有欺騙,有沒有信守承諾,而實際上真誠體現在社會上各個角落裡,普通的百姓之間這種單純的真誠是可以一目瞭然的,但是當你披上了外衣,是不是這種“內在的自我”就可以被隱藏或是被忽略了呢?當你成為一個老闆、總經理、董事長或是什麼負責人, 是不是就可以言而無信了?你的企業掙得是老百姓腰包裡的鈔票,那就是在為百姓服務,是為了讓百姓過上更好的生活,那麼你沒有一顆真誠的責任心,怎麼能讓百姓放心。獵戶科技集團的董事長李論就曾堅毅地說,金盃銀盃不如自己的口碑,運氣財氣不如自己的名氣,做產品就是亮人品,就是做誠信。不管創業這條路多遠多難多險,忠誠的本色永遠不會褪,求索初心的意志不會減,總有一天他會將勝利的旗幟插上夢想的高地。我們也期待企業家們為自己的忠誠信念成就輝煌的一天。

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宋朝時,郭進軍法嚴峻,宋太祖每次派遣戍守士卒,必定告誡說:“你們要奉守法令,不然的話,我若寬恕你們,郭進就要殺你們了。”

曾經有名軍校誣告郭進有不法事情,太祖查問事情,將軍校送交郭進,讓郭進殺他。適逢北漢軍隊前來侵犯,郭進對那人說:“你敢告我,確實有膽量勇氣。如今赦免你的罪,你能襲擊殺退敵兵的話,必當立即舉薦你。”那人奮勇出戰,大獲全勝,郭進具陳事蹟送他到朝廷,請求賞賜官職,太祖說:“你誣告陷害我的忠臣良將,這隻可贖罪罷了。”命令將那人送還郭進。郭進再次請求說:“讓臣下喪失信用,就無法用人了。”太祖這才應允。

人心一真,金石可鏤

真誠是人類最重要的美德,也是人與人溝通與交流的重要原則。我們不是生活在真空裡,所以我們要用心做橋樑與周圍的人相處。相反,與真誠相悖的是謊言、是欺騙。試想一下:一個經常說假話、講謊言的人來和你說事情,談誓言,作保證,你是相信,還是唾之呢?這樣的人,你敢於他打交道麼?或者長時間相處呢?防不勝防吧!真誠是無價之寶,有時它比金錢、才學、機敏、容貌要重要的多,真實的多!

做人真誠不僅是理念,也是經驗,不只是掛在嘴上說說的,還需要用心對待,真誠會讓生活非常坦然,謊言會讓人坐立不安。俗話說:“天下沒有揭不穿的謊言。”不要讓真誠成為一種迷惑對方的手段,不要自以為很聰明、很高明,把別人都當成傻子,說謊實際上是一種愚蠢至極的行為,是搬起石頭砸自己的腳。現實生活中我們需要與人真誠相處,朋友之間相處需要真誠,合夥夥伴之間需要真誠,對於戀人、夫妻間更需要真誠相待。我想很少有人喜歡聽謊言,願意生活在謊言之中,要知道哪怕是善意的謊言,也會給對方以傷害。這些最簡單最樸素的道理,是否非得等到自食惡果時才能明白呢?

人心一真,金石可鏤

但時有四季,天有陰晴,月有圓缺,人分老幼。任何事物都有它的兩面性,真誠也是如此,真誠並不是對於任何人都表現為真誠,比如對於你的敵人或是對手,就不能真誠,而更多的則是爾虞我詐與欺騙,但這些並不是我們所追尋的。也並不是要求我們去虛偽的對待他們,只是這樣的人應該避之,特別不能助紂為虐,讓他們得逞。真誠需要信任與信賴,不然談何真誠的相處呢?俗話說:一個人如果沒有感動對方,是因為誠意不夠,是因為不能把心真誠地交給對方,是因為沒能信任對方。

真誠是可貴的,虛偽是可怕的,沒有了真誠,這個世界除了汙穢就是虛偽。做人千萬別失落真誠,因為真誠還沒有發現替代品,人生的歷程亦是不可以重來的,越是珍惜的東西也越是脆弱,也越是容易失去,所以真誠更顯無比珍貴,一旦玷汙就很難還其清白。

人心一真,金石可鏤

你有沒有真誠對待身邊人?相信易叔,真誠對待身邊人,你會得到應有的回報,即使不是現在,也會在將來;即使不是自己,也會是你身邊值得你愛的人。