秀女怎麼考
秀女，清制，於旗屬女子年十四而合條件者，由八旗都統造冊，送戶部奏請引閱，以備妃嬪之選，或指配近支宗室，謂之“秀女”。
清朝選秀女是從順治皇帝開始的，從八旗女子中挑選出中意的少女作為內廷的后妃，順治皇帝的這一作法從此代代相傳，成為清宮的一個制度。
秀女選拔分為八旗秀女和包衣三旗秀女，前者每三年挑選一次，後者每年挑選一次，分別由戶部和內務府主持。
清皇室公開的兩條選秀的標準，一是品行，二是門第。
八旗秀女閱看時，必須著旗裝，嚴禁時裝。而且，“美女禍國”從來都是帝王和他們的大臣們翻雲覆雨的護身符，因而“好色”也是極不名譽的。清代冊封皇后、妃、嬪的冊文中常常見到的是寬仁、孝慈、溫恭、淑慎，“誕育名門”、“祥鍾華閥”等等。而這其中，門第又有著更為重要的作用。眾所周知，光緒皇帝的皇后隆裕的相貌奇醜，但她是慈禧皇太后的侄女，因此，她成了皇后。被光緒皇帝視為紅顏知己的珍妃入選時，她的父親是侍郎長敘，祖父是曾任總督的裕泰，伯父是廣州將軍長善，長善又是大學士桂良的女婿，是恭親王奕的連襟，因此姐妹雙雙入選為珍、瑾二嬪。在清宮檔案中我們看到這樣的記載，同治十一年二月初三日敬事房傳旨：原任公爵之女著封為妃，將軍之女著封為妃，知府之女著封為嬪，員外郎之女著封為嬪。細心之下就會發現，記載中並沒有入選女子自身的姓名，而只有說明其門第的稱號，這就更加說明了秀女的門第，不僅關係到秀女本人是否入選，而且將來還關係到其入選後在宮中的地位。
參選的秀女要成為清宮后妃，要想住進這金碧輝煌的宮殿，必須經過一輪又一輪的考察和挑選。
首先，各旗一般要嚴格審查秀女屬於哪個旗，年齡有多大。因殘疾而不能入選的，由族長層層上報到都統，也就是這個旗的旗長，說明原因，報戶部上奏皇帝后，才可以免除應選，自行婚嫁。如果違犯了這一規矩，就要被追查治罪。在選秀女之前，先由戶部奏報皇帝，獲得批准後，由八旗的各級基層長官，逐級將本旗13至17歲的女子的花名冊呈報上來，到八旗都統衙門彙總。最後戶部上報皇帝，由皇帝決定選閱日期。據介紹，在清朝初期，清宮“選秀”制度還比較混亂，往往出現姑姑、侄女同嫁一個皇帝的情況，後來為了避免亂倫情況的發生，規定太后、皇后的姐妹，兄弟姐妹之女，乳母之女可免予參選，而除此之外，其他凡符合條件的女子如果在17歲之前未參加“選秀”，或選中留牌子的秀女久未複選，那麼這個女子就只能終身不嫁了。
各旗選送的秀女，要提前送到京城。由於眾多秀女的家庭背景不一，官宦人家尚有車輛，而兵丁之家只能僱車乘坐。在選秀女的前一天，她們乘坐的騾車由本旗的基層長官參領和領催排定次序。日落時騾車開始出發，入夜時分進入地安門，停在紫禁城的北門神武門的外面，等待宮門開啟以後，選送的秀女，仍然按照上車前排好的次序下車，然後由宮中的太監領著她們進入順貞門。皇宮的御花園、體元殿、靜怡軒等處都曾是選秀女的場所。
選秀女時，通常是五六個秀女站成一排，由皇帝、太后親臨現場挑選。如果看中了誰，就留下她的名牌，叫做留牌子，沒選上的將名牌丟棄，就叫撂牌子。然後，留牌子的秀女再定期複選，複選而未留者，也稱為撂牌子。經複選再度被選中的秀女，還有兩種命運：一是賜予皇室王公或宗室之家；一是留於皇宮之中，隨侍皇帝左右，成為后妃的候選人。如果成為后妃的候選人，手續會更為複雜，初次“引閱”之後，屢屢“復看”，有“記名”的，這是被選中留牌子的；有“上記名”的，這是皇帝親自選中留牌子的。最後，還要經過“留宮住宿”進行考察，在留宮住宿的秀女中選定數人，其餘的都撂牌子。
這是因為，清朝明確規定，八旗秀女接受選閱時，必須穿旗人服裝，嚴禁穿時裝。並且，按照中國的傳統觀念，萬惡淫為首，“好色”是極不名譽也不道德的。所以，清朝統治者公開的兩條選秀標準，一是品德，二是門第。 初選中的裡邊還有絕大部分人要被淘汰，也就是所謂的撂牌子。
八旗秀女，每三年挑選一次，由戶部主持，入選的都是八旗女子，首先是滿旗女子，蒙旗其次，有一定功勳的漢旗則排在最後。可備皇后妃嬪之選，或者賜婚近支（即三代以內、血緣關係比較密切的）宗室。
包衣三旗秀女，每年挑選一次，由內務府主持，選秀範圍則來源於官職比較普通家庭的女子，中選女子並不作為嬪妃之備，而是留在宮中作為宮女和侍女，在宮中年齡達到25歲方可出宮嫁人。其中雖然也有一些人最終被逐漸升為妃嬪，但承擔後宮雜役的，都是內務府包衣之女。