胡適到底有多疼愛妻子？從他的編“新三從四德”就可以看出來

胡適到底有多疼愛妻子？從他的編“新三從四德”就可以看出來

文/吳姐說史

今天要說起的主角是胡適，如果要是說起胡適的話，那我首先就必須要先說明一下當時民國時期的一個情況。當時民國時期處於一個非常尷尬的地步，那個時候是封建思想和新社會剛好碰撞的年代。在那個年代，開明的人很開明，保守的人又是非常保守，所以註定在那個年代，是會留下許多流傳至今的故事，其實也有很多故事，是非常值得我們後世的人學習的。

比如當時像是魯迅、徐志摩、還有胡適等等這些人，他們全部都是吸收過西方主義新社會思想的洗滌的，所以在當時對於一些事情的看法自然和他人是有所不同的。但是這些人的他們的父母，卻是封建時代出生的人，所以他們的頭腦和思想也被封建所深深的套牢住。我們從他們的婚姻當中，就可以看來很濃的封建思想，因為他們沒有一個是例外的，都是父母之命媒妁之言，這些舊社會的父母，最喜歡的無非就是給自家的孩子包辦婚姻了。

我們都知道，包辦婚姻幸福的可能性是比較小的。徐志摩當初在面對父母包辦婚姻的時候，就非常狠心對張幼儀說：“沒有愛情的婚姻是忍無可忍的，自由還需要還之於自由”。當時魯迅在面對父母包辦婚姻的時候，魯迅不願意自己母親傷心，所以自己的一生都只能在煎熬當中度過。朱安在臨死之前面對著所有人的冷言，所以也非常無奈的表示：“我也是魯迅先生遺留下來的，為什麼就沒有人能夠可憐我一下呢？”

但是胡適和他們不同的是，在胡適從國外回國之後，就和自己朝夕相處，並且是情投意合的初戀韋蓮司兩個分開，胡適娶了一直和他自己有婚約的江冬秀，雖然說一開始他們之間難免會有磕磕碰碰，當時他們之間會互相磨合，最後也慢慢產生了感情，最後兩個人一直都是不離不棄。胡適是一個非常有才華的人，也是近代唯一一個獲得過三十多個博士的穴位，胡適在文學還有哲學方面都非常有自己的造詣。但那個是胡適還是新文化運動的領頭人，胡適的三從四德給予了新的含義，從這裡面，我們就可以看出胡適多麼疼愛自己的夫人！

未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子和婦德、婦言、婦容、婦功。這是中國封建社會當中的“三從四德”。然而胡適定義的“新三從四德”是太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得；太太打罵要忍得，太太花錢要捨得。所以我們不得不去承認，胡適是一個非常有趣味的人，既然可以這麼解釋三從四德。我估計就算是現在，也有很多人是很難做到這個三從四德的吧。所以我們從中可以看出胡適對妻子非常的疼愛，這真的是非常難得。我認為說，不管是包辦的婚姻還是自由的婚姻，都是不能一棍子打死的。喜歡這篇文章的小夥伴們，記得點贊，分享評論和小編一起互動哦。