古代銀子最大幾兩
提及秦始皇嬴政，想必大家都不陌生，無論是橫掃六國、一統天下，還是書同文、車同軌，都讓他為天下人所知；但作為中國歷史上第一個大一統的君主，秦始皇雖然有著宏偉的歷史功績，可在許多歷史學家眼裡，他卻是個十足的暴君，而焚書坑儒則是他最大的詬病。
在大多數人的印象中，“焚書坑儒”焚的是儒家經典，坑的是儒家子弟，但秦始皇此舉真的是為了迫害儒家嗎？我看未必。
公元前221年，秦始皇統一六國，建立起了中國史上第一個封建王朝；但正所謂“打江山容易，守江山難”，如何管理那些原本不屬於秦國的土地和子民成了擺在秦始皇眼前的難題。
要知道，秦雖然滅了六國，但只是摧毀了他們的政權，各國的歷史和文化依舊存在，在這種情況下，秦始皇想要實現真正意義上的大一統很難。
與此同時，秦朝歷來信奉法家的治國理念，可當時的秦朝的朝堂之中也有儒家志士，他們時常勸諫秦始皇要以儒家的行為形式，這惹得秦始皇大為不滿。
各方矛盾之下，初建的秦朝就像一個火藥桶，一點就著；很不湊巧的是，以李斯為代表的法家人物在某個關鍵節點向秦始皇彙報了一些關於儒士抨擊秦始皇的事件，這讓秦始皇極為憤怒，於是便有了“焚書”。
值得一提的是，秦始皇下令焚燒的並不只有儒家經典，還有各國的史書以及一些儒家推崇的著作；而博士官收藏的圖書和百姓私底下留存的醫藥等技術類的書籍則不在指令中。
單從這就不難猜出，秦始皇焚書只是為了同化百姓的文化，為以後統一思想奠定基礎，並非只是針對儒家。
既然焚書是如此，那麼坑儒想必也是這樣。據史書記載，秦始皇曾活埋餘人，但其中不單單有儒生，還包括許多方式。
眾所周知，晚年的秦始皇想要尋求長生，找尋了很多方士為自己煉丹；但這些方士根本就是烏合之眾，只想騙取錢財，由於害怕騙局被識破會被秦始皇嚴懲，這些方士便伺機逃跑了。
跑了就跑了吧，可誰曾想，這些方士竟聯合少數儒生誹謗秦始皇，惹得秦始皇大怒，這才有了後來的“坑儒”。
由此可見，無論是焚書，還是坑儒，都是事出有因，並非只是迫害儒家，大多數後人對其的理解存在一定的偏差。這也告訴我們，凡事要認真仔細的瞭解過後才能下結論，否則很容易就走到錯誤的認知上了。