2023-02-03
但是如皋紅學將冒闢疆看成《紅樓夢》的作者,則是一個大大的失誤,它也犯了和曹學一樣的錯誤
檢視更多2023-01-23
紅樓夢確實是一部經典文學作品,而正如歌德所說的優秀文學作品,是你怎樣去探測它都無法探到底的,至於是不是中國的最後一首詩,我們不妨多去看一下文學作品來進行比較,也許看了很多文學作品後,我們有了比較後會認同易中天老師的看法,覺得紅樓夢是經典中的
檢視更多2022-12-09
其實紅樓夢被解讀成這樣子,也不完全是這些人的錯,根源在於從舊紅學開始,一直到新紅學,那些我們極其尊敬的紅學家們根本就沒有讀懂紅樓夢,正是因為他們根本沒有讀懂而隨意牽強附會和胡亂解讀,才有後世這些文盲一樣的仙人隨意解讀,讓我們看看那些朱明紅學
檢視更多2022-12-05
最令周汝昌印象深刻的是,母親向他講述周家興盛時的一些往事,而這些往事也跟《紅樓夢》有所關聯
檢視更多2022-10-25
胡適《紅樓夢考證》胡適的進攻胡適《紅樓夢考證》開宗明義——“向來研究這部書的人都走錯了道路”,於是力駁幾種流行的索隱說法:“清世祖董鄂妃說”(代表為王夢阮《紅樓夢索隱》,1913刊)、“康熙朝政治小說說”(代表為蔡元培《石頭記索隱》,191
檢視更多2022-09-20
撰文/雷玉輝·遼寧遼陽編輯/渝夫·天津河東【渝言不止】研究一部文學名著,竟然成為一門學問,這既是對《紅樓夢》巨大文學價值和社會價值的充分認可與肯定,又為紅學研究者提供一個大有可為的廣闊舞臺
檢視更多2022-08-24
其一便是大家所熟知的《紅樓夢》,而另一本知名度稍稍弱一些的,叫《文心雕龍》《紅樓夢》與紅學《紅樓夢》是清代作家曹雪芹畢生筆耕的成果,他把曹家興衰的歷程,自身的經歷和所見的眾生相融為一爐,先後“批閱十載,增刪五次”,最終僅完成了前八十回的故事
檢視更多2022-08-14
本科畢業時正值許軍傑與《紅樓夢》相伴十年,他乾脆將畢業作品創作成《紅樓非樓 織夢成幾——紅樓文創傢俱》,以“釵”為靈感,用當代設計語言解讀紅樓夢文化
檢視更多2022-07-30
前面磚家從《紅樓夢》裡挖出了“賈寶玉”胤礽和“賈雨村”胤禔,現在就讓“九子奪嫡”事件中最關鍵人物“蔣玉菡”的原型胤禛,也就是後來奪位成功的雍正皇帝現出原形
檢視更多2022-07-29
馬嵬坡之變-貴妃之死歐教授講,這實際上是透過悽美的愛情來解析殘酷的政治爭鬥,歐教授講其中“堯幽囚,舜野死”,實際上是在告訴後世,上古的堯舜禹禪讓制,實際上是後人美化的或是自己為自己樹碑立傳而寫
檢視更多2022-07-06
從不同的維度看紅樓紅樓夢誕生已經兩百多年,而且肯定還會流傳下去,書中就從三個層次,族群生活史、族群心靈史以及漢語言魅力,解釋了為什麼要讀《紅樓夢》,作者先從時間和空間兩個維度立體勾畫出故事的主脈和賈府的平面圖,又從生活美學、文學傑作、象徵符
檢視更多2022-07-03
秦可卿是一條貫穿《紅樓夢》全書的故事主線,才應是曹雪芹的原意,而賈琮是秦可卿的孩子正是秦可卿死後依然對其後的章回保持影響力的具體表現
檢視更多2022-06-30
應該說俞平伯以上三點意見是很中肯的,過去胡適紅學熱衷於考證曹雪芹及其家事,對《紅樓夢》的文學價值、哲學層面的意義研究得很不夠,因為對《紅樓夢》的讚美自然也就讚美作者,甚至把“曹雪芹”神化,吹捧他為“十三大”
檢視更多2022-06-22
第四,曹雪芹沒有皇家背景,而且根本不認識皇家的人
檢視更多2022-05-31
劉心武:我曾說過兩句話,大意是,作為一箇中國人,一生不可不讀《紅樓夢》至少一遍
檢視更多2022-05-30
《紅樓夢》脂批本就是一個版本,至於脂硯齋不僅為此書做了很多的點評,在《紅樓夢》創作的時候也給出了不少的建議和意見,有時候直接參與,就這本書的《石頭記》也是脂硯齋寫的,書中很多讓刪除的東西也是脂硯齋的意思,這樣看來,脂硯齋和曹雪芹是一個人還真
檢視更多2022-05-27
有鑑於此,本文作者對《紅樓夢》進行重新審視和思考,認為《紅樓夢》的全部奧義不僅僅是理想世界和現實世界,也不僅僅是“有情之天下”以及對個體命運的體驗和感嘆,而是存在三重世界、三個生命歷程、三種藝術手法
檢視更多2022-05-03
若說胡適先生為紅學研究開了先河,那周汝昌的《紅樓夢新證》則是紅學研究的實質內容
檢視更多2022-04-29
1、高鶚高鶚應當說是”紅學“研究第一人,他的主要是對於《紅樓夢》這部小說的傳播起到了一個非常積極的作用
檢視更多2022-04-24
沒有結果的結束紅學遺著編研紅論文新版《紅樓夢》校評《紅樓夢》簡說(a版)《紅樓夢》後四十回的作者問題曹雪芹的生卒年及其他曹雪芹的生卒年關於“脂硯齋”和“畸笏叟”《紅樓夢甲辰本》瑣談談俞平伯先生在工作中的錯誤態度代寫文章《紅樓夢》簡說(b版)
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