2021-12-31
(《左傳》襄三年) 臣誅於揚幹,不忘其死,日君乏使,使臣狃中軍之司馬
檢視更多2021-12-29
《左傳·襄公二十五年》【譯文】言辭沒有文采,流行得不會很遠
檢視更多2021-12-29
也正因為如此,孫策就以其豪邁的胸懷,提前就將周瑜、程普和呂範等三人任命為了江夏、零陵和桂陽三郡的太守
檢視更多2021-12-28
太子未必是長子,這一點我們並不能拿來作為文公年齡比申生小的直接證據,但是根據《左傳》的敘述,晉獻公“烝於齊姜”後“又娶二女於戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾”,這其中的“又”就指明瞭一個先後順序,也即是晉獻公先“烝於齊姜”後“娶二女於戎”,
檢視更多2021-12-28
按《左傳》:僖公二十四年,富辰曰:昔周公吊二叔之不鹹,故封建親戚,以蕃屏周,凡,蔣,邢,茅,胙,祭,周公之裔也
檢視更多2021-12-27
《東周列國·春秋篇》吳王夫差劇照筆者認為,夫差不僅是有所作為的,而且他的雄心壯志也不應被忽略
檢視更多2021-12-26
”在筆者看來,想幫助李小璐“自圓其說”,那就要在說《左傳》之前,提一提《春秋》,因為《春秋》好歹也算是和孔子沾一點邊
檢視更多2021-12-26
(((戰國策·秦策五》)楚公子午為令尹,公子罷戎為右尹,芳子馮為大司馬,公子囊師為右司馬,公子成為左司馬,屈到為莫敖,公子追舒為鹹尹,屈蕩為連尹,養由基為宮廄尹,以靖國人
檢視更多2021-12-24
”從這個層面上講,那些真正懂得《春秋》意義所在的人,才會理解孔子的良苦用心——這就是“知我者其惟《春秋》乎”
檢視更多2021-12-24
《尚書》兼有“經”與“史”的性質以《春秋》為代表的記事體史書上古三代的人注重先王的言行,所以有“左史記言,右史記事”的說法
檢視更多2021-12-23
楚簡只能證明劉歆《春秋左氏傳》來源於《左氏春秋》,但是不能證明《左氏春秋》等於《春秋左氏傳》)那麼如果根據史料我們認為荀林父就是卦爻辭中的“中行”,那麼《易經》的成書年代就需要晚於荀林父去世那年(前593年),那麼《易經》的成書年代就是春秋
檢視更多2021-12-22
後來就走了,但是此事因為太多人看到或者圍觀群眾太多,也無法藏起來,更重要虢國國君還怕人不知道,傳到街知巷聞,但是大家對神,肯定是敬畏的,現在由於歷史資料缺失太多,我們無法還原過去這段歷史,可是許多時候因為記載的選擇性或者文化的斷層,讓許多當
檢視更多2021-12-22
《春秋左傳》的經文,作者是孔子左丘明為《春秋》作傳後,儒家弟子吳起等人,又對《左傳》的內容作了增益
檢視更多2021-12-22
——《左傳·莊公二十四年》勤儉是有德行之人共同舉杯的品質,而奢侈是萬惡之中的大惡
檢視更多2021-12-22
衛宣公父娶子婦即是《詩經·新臺》一詩所刺之事,而衛宣公的新臺之行不僅造成了夷姜的憤而自縊,也在若干年後導致了夷姜的兒子急子與宣姜的兒子壽的雙雙死去,宣姜的另外一個兒子朔憑藉嫡出身份順理成章地成為了後來的衛惠公
檢視更多2021-12-21
史稱“犁丘之戰”)②高柴世系1世 高傒(齊國上卿)2世 高虎(高莊子)3世 高頃(高傾子)4世 高固(高宣子)5世 高厚6世 高止7世 高豎(公元前544年,高豎以盧叛)8世 高柴(孔子弟子,厚餘堂柴氏始祖)先秦史籍《左傳》齊惠公(呂元)之
檢視更多2021-12-21
(《左傳·襄公二十五年》)譯文:言辭沒有文采,流行得不會很遠
檢視更多2021-12-20
要警惕其消極之處第二,強呼叫人唯賢,重視人的實際能力才幹《左傳·晉楚邲之戰》隨武子:“其君之舉也,內姓選於親,外姓選於舊,舉不失德,賞不失勞”蘇代說燕王謀齊蘇代謂燕昭王曰:“今有人於此,孝如曾參,孝己,信如尾生高,廉如鮑焦、史鰌,兼此三行以
檢視更多2021-12-20
一個有德行的君主,施行仁政,那麼必然會得到萬民的擁護,這樣的國家是不可戰勝的
檢視更多2021-12-19
可是,同樣在《漢書﹒司馬遷傳﹒贊》裡,又說——孔子因魯史記而作春秋,而左丘明論輯其本事以為之傳,又纂異同為國語
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