校勘學
「覓史記」陳垣《元西域人華化考》：陳垣之研究方法（下）韋力撰
2022-09-26
”正如陳垣所言，搞史學研究的著眼點乃是在顯學中發現問題，校勘學是中國一門傳統的學問，然而陳垣透過對《元典章》的比勘，發現該書有大量的錯誤在，他將《元典章》中訛誤、衍脫、顛倒、妄改之處查明有12000餘條，而後他從這些錯誤中抽出十分之一進行歸
檢視更多他被譽為清代校勘學第一人，由他校過的書被稱為“顧校”
2022-01-08
在校勘的具體實踐上，顧廣圻曾與大學者段玉裁發生過一場影響很大的爭論，顧廣圻主張“以不校校之”，而段玉裁主張“定底本之是非與定立說之是非”
檢視更多清代乾隆年間，曲阜有位遠近聞名的葒谷老人
2021-12-03
乾隆三十九年，孔繼涵因年富力強，學識淵博，被朝廷任命為《日下舊聞考》纂修官，依據康熙年間朱彝尊編纂的《日下舊聞》的編次目錄，增補“清廷宮室”、“京城”、“皇城”、“苑囿”等內容，合起來就是一部北京歷史
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清代校勘第一人是誰？《元典章校補釋例》出版後學界為何為之震驚？
2021-05-28
”［2］胡適認為“用善本對校是校勘學的靈魂”，陳垣也認為對校最為可靠，他曾說：“校勘當先用對校法
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文獻學人物誌：（三）子夏
2021-05-24
由於年代久遠，我們無法考證榖梁、公羊是否真的是子夏的弟子，但子夏作為“孔門四科”中文學科的代表人物，他對孔子思想的整理、發揮起到了無可替代的重要作用，後世學者一定受到了他的影響
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