陳垣
「覓史記」陳垣《元西域人華化考》：陳垣之研究方法（下）韋力撰
2022-09-26
”正如陳垣所言，搞史學研究的著眼點乃是在顯學中發現問題，校勘學是中國一門傳統的學問，然而陳垣透過對《元典章》的比勘，發現該書有大量的錯誤在，他將《元典章》中訛誤、衍脫、顛倒、妄改之處查明有12000餘條，而後他從這些錯誤中抽出十分之一進行歸
檢視更多“國家的國寶”陳垣，自述參加曹錕賄選是汙點，但學術貢獻無數！
2022-09-04
”二、學術沒有國界，但學者有祖國羊城晚報：世界著名的法國漢學家伯希和，對陳垣先生非常推崇
檢視更多餘嘉錫：歷時五十餘載撰寫《四庫提要辨證》的史學大家
2022-06-16
1942年冬，餘嘉錫又開始兼任輔仁大學文學院院長，自從北平淪陷之後，他相繼延聘了許多滯留在北平的知名學者到國文系任教，以致使國文系的教授陣容十分強大而享譽一時，這一時期發表了《小說家出於稗官說》、《論校勘學之起源》、《寒食散考》、《宋江三十
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（覓詩記）薩都剌：萬事皆由天理順，何愁衣祿不周全（上）韋力撰
2021-11-11
除此之外的說法，還有阿拉伯人、色目人、西域人等不同的主張，最為奇特者，孔齊認為薩都剌是漢人，其在《至正直記》中稱：“京口薩都剌，字天錫，本朱氏子，冒為西域回回人
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清代校勘第一人是誰？《元典章校補釋例》出版後學界為何為之震驚？
2021-05-28
”［2］胡適認為“用善本對校是校勘學的靈魂”，陳垣也認為對校最為可靠，他曾說：“校勘當先用對校法
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