首頁 > 易卦

長安與君士坦丁堡的歷史文化影響

作者:由 走遍長城的man 發表于 易卦日期:2022-10-13

使徒時期有十分之一奉獻嗎

長安與君士坦丁堡的歷史文化影響

長安(西安)與君士坦丁堡(伊斯坦布林),位於絲綢之路兩端的閃閃發亮的明珠,將太平洋和地中海連線起來,綴連東西方的中間地帶,從此,這條從長安到羅馬,連線東方與西方的商道,絡繹不絕的行走著朝聖者、軍隊、使節、商人。這裡是文明的交匯地帶,是國際交往的中心,是世界主要宗教的發祥地。

隋唐長安城是中國古代歷史上,也是當時世界上規模最大、建築最宏偉、規劃佈局最為規範化的一座都城。

唐代中期,隨著農業、手工業的不斷髮展,商業出現了新的繁榮局面,單靠白天的市場交換商品顯然已不能適應,於是夜市正式出現,當時文人記載“夜市千燈照碧雲,高樓紅袖客紛紛。”(唐·王建《夜看揚州市》)“水門向晚茶商鬧,橋市通宵酒客行。”(唐·王建《寄汴州令狐相公》)

因為仰慕唐朝高度發達的經濟文明,前來長安朝覲、留學、進行學術交流和經濟貿易的國家和地區達300多個。唐朝與東南亞、中亞、西亞和非洲等國家進行了密切的文化交流,在國子監有許多來自這些國家的留學生。長安作為唐朝的首都,也是全國的宗教中心。

由於國家對外交流密切,許多宗教從西方傳入長安,唐朝統治者對外來文化相容幷包,所以當時唐朝同時存在著多種宗教,宗教活動極盛,如佛教、道教、摩尼教(摩尼教又稱明教、明尊教、二尊教。是公元3世紀中葉波斯人摩尼在拜火教的理論基礎上,吸收了基督教、佛教等教義所創的一個世界性宗教。從4世紀至6世紀廣泛流行於中亞以及地中海一帶。武則天延載2年,公元694年,波斯人拂多誕持《二宗經》獻於武則天,標誌著摩尼教在中原地區公開建寺傳教)等。

伊斯坦布林是全世界唯一市區橫跨兩大洲的城市,一個城市兩個機場,一個在亞洲,一個在歐洲。伊斯坦布林扼博斯普魯斯海峽咽喉,橫跨亞歐大陸,是古代絲綢的必經之路,也是控制中東和歐洲陸路交通、黑海與地中海海路交通的重要關口。2000年來,東西方文化在這裡激烈的碰撞、交織著。它是一個跨越時間的傳奇,做了1100年東羅馬(拜占庭)帝國的首都,是橫跨亞歐非三大洲的羅馬文明的中心,千年的東正教之心。又做了600年的奧斯曼土耳其帝國首都,伊斯蘭教之心。先是基督教教堂,又成了穆斯林的殿宇。

作為古代三大帝國的羅馬帝國

、拜占庭帝國以及

奧斯曼帝國的首都,腓尼基人,希臘人,羅馬人,熱那亞人,威尼斯人,猶太人,阿拉伯人 維京人,亞塞拜然人,亞美尼亞人,都稱伊斯坦布林為自己的家。

公元4世紀中期到公元13世紀初期時,君士坦丁堡是全歐洲最為繁華的城市。在規模、影響力和重要性上遠遠超過了羅馬。

今天,長安稱為西安,君士坦丁堡叫做伊斯坦布林。稱呼已變,但這兩座城市的文明,影響,貢獻,仍有歷史意義和現實意義。