碑上面的神獸是什麼
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多年前的某日，孔子對子貢說：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”意思是：賜啊，現在可以與你談論《詩經》了。告訴你以往的事情，你可以推理得知以後的事情。
從此不難看出，作為孔門四科言語科的科代表，子貢能言善辯不是沒有道理的。舉一反三的能力獲得了老師的誇讚。
孔子施教尤其注重舉一反三能力的培養。在
《論語
·述而》
中說：舉一隅不以三隅反，則不復也。不會
“三隅反”，先生是不會重複第二遍講述的。
舉一反三的重要性可見非同一般。這一點在《覆盤高手：自我認知與自我精進的底層邏輯》（以下簡稱《覆盤高手》）中被進一步論證。
舉一反三，簡而言之就是覆盤的能力，換句話說就是
一個人為了目標，在一個特定的時間/地點，用一種讓自己很舒服的方式，藉助一些工具，對過去的事情進行嚴謹的思考，瞭解過去發生了什麼，為什麼會有這樣的結果產生，從而想清楚接下來該怎麼做。
我們是不是可以把孔子認作
“覆盤”的鼻祖呢？
言歸正傳！覆盤如此重要，對我們當下有何用途呢？
善於覆盤的人，可以讓自己的工作更順利，可以更好地解決人生重大選擇問題，也可以增進親密關係。總之，學會覆盤、應用覆盤，你的人生從此將變得不同！
書內頁
高手過招：內功大於招式
高手過招很多時候拼的是內功。拳譜公開，誰都可以練習。但是內功心法不當，就如同歐陽鋒的蛤蟆功，終究是練得走火入魔。
覆盤的內功心法可以分為四級：
第一式，莫向外求。因為我們在面對問題、困難時，往往會進行自我肯定，啟動自我免疫系統。將問題、困難歸責於他人。
解決的辦法一是脫離當局者迷的層面，改變視角為旁觀者，客觀評價問題、困難的原因；二是自我覺察，窮盡辦法、用盡力氣、向內求、向內看。
第二式，牆即是門。困難、問題如同一堵高牆，是碰壁後回撤，還是面壁思考翻越途徑？這取決於我們對待困難問題的態度。換一種態度，牆就是門，問題就是機會。
第三式，
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。簡單地講就是行動行動行動！尤其在山窮水盡時，只有不斷地行進，才可能出現柳暗花明。這讓筆者想起了蔡康永先生講的一個故事：
神明在你面前顯靈，告訴你一定會不勞而獲地發大財，你欣喜若狂之餘，就乖乖的在家宅了十年，結果不但沒發大財，還幾乎要餓死。總算等到神明再度顯靈出現在面前，你大發脾氣，指責神明欺騙你。誰知道神明比你還生氣：“我這十年安排了十次讓你中頭獎，結果你連一張彩票都不買！”
高手過招：不能沒有招式。
武功高手面對面，不見招式動作，只看到四周氣勁湧動，那是電影！現實中，必須要有招式來外放內功。
覆盤亦然。在
《覆盤高手》裡，作者為我們提供了覆盤的基本招式：觀察、方式、行動。從時間管理、學習考試、個人求職、成功事件四類運用中逐一示範，講解落地過程，可謂用心良苦。
覆盤的運用不僅限以上四類，還能廣泛地運用到我們生活、工作中的方方面面，如夫妻關係、親子關係、婆媳關係等親密關係的問題，工作中的問題、方案、企劃等等問題，組織發展、企業文化等等問題。
覆盤學習，不在懂，而在動！行動在當下，收穫在將來！