氣象萬千雲霞蔚

氣象萬千雲霞蔚

——賞讀陳奕純《雲蒸霞蔚，氣象萬千》

林偉光

近日，賞讀陳奕純的國畫《雲蒸霞蔚，氣象萬千》，先則驚訝，之後是激動。驚訝者是藝術精神煥發，激動的是那照亮心靈的大美。

畫山水者，得具大氣局、大襟懷，即是“搜盡奇峰打草稿”，其實所寫的還是自家胸中丘壑，是創造性的墨舞山河。有什麼思想境界，筆底就有什麼樣式的山河。因此我們常說，藝術是思想者的藝術，藝術是藝術家的智慧結晶。

在壯懷激烈之中，筆端氣象萬千，滿滿的感情，藉著創造的契機，馳騁、奔發、激越、飛揚，這是創作者精神風貌的展示。故寫山要情滿於山，讓山具有強大的藝術感染力。這是我們喜歡閱讀山水畫作的原因。

山有種種，尤其我國，東西南北的奇峰巉巖眾多，各具特色，可以說千姿百態，為畫家們的創作提供了豐富的可能性，於是，古往今來誕生了多少這方面的傑作。這是後來者豐盈的精神滋養，是可供借鑑和學習的創作富礦。我們知道，創造是個性化獨特的精神活動，造化自然，很重要，可是也離不開優秀傳統藝術的繼承。繼承其實也是以我為主的一種創造性活動，因為有所揚棄，在揚棄的過程中，摸索到屬於自己創作之路。

陳奕純的《雲蒸霞蔚，氣象萬千》，之所以讓我們感動，就是因為它是紮根於傳統之作，是渾厚而蒼莽的作品，同時又是具有思想性之作。如何說呢？它是厚實的，筆透紙背的，充滿著民族氣派，體現了民族精神的作品。這一點非常重要，也是陳奕純獨立思考並堅持的創作原則。它因此接續著宋元的氣韻，莽蕩而激揚著中華民族文化的精氣神；或者，這就是它照亮我們心靈的力量。

讓精神煥發，並得以在紙墨間充分呈現，可以看出陳奕純為此的努力，這就是他獨特的創造了。整幅畫給我們的感覺，就是華光燭照，雲蒸霞蔚，遠山近峰，一派的燦爛輝煌；於是，滿目的都是光彩，都是生動的氣韻。陳奕純充分地展現了他在光與色，光與影方面運用的匠心獨運。

光與色，或者光與影的運用，歷來為西畫所擅長，東西文化交流、融合之後，我國畫家中的先行者，於此有過可喜的嘗試，並卓有成績。而陳奕純此作，似乎有更進一步的發揮，表現得更加成熟和圓融了。

這個開放的時代，固步自封是愚蠢的，最好的態度當然是魯迅先生所提倡的“拿來主義”。這是一種聰明的態度，也是開放的襟懷，我尤其欣賞陳奕純藝術上的有容乃大。那些燦爛的光華、流霞，層次分明的生動，光影與顏色的妙用，流動著的氣韻，讓人讚歎不已。可以看出，為了更好地繪出畫面上飽滿的精神和氣象，陳奕純無所顧忌，他甚至不惜打破陳規，例如在用光用色上，就十分大膽潑辣，這是一種大氣魄。然而，畫面卻很和諧，鼎鼐中西，卻還是民族的風情，這就很難得了。細細品味，我們發現，陳奕純沒有丟掉根本性的東西，他掌握著一個創作的原則，就是中學為本，西學為用。

畫畫，我們總強調氣韻，但氣韻是什麼呢？氣韻者，即是元氣。好的畫，神完氣足，元氣淋漓。氣韻不是抽象的東西，而是乾坤的輪轉，曲線的流動與自由的舒展，就是美妙的節奏和旋律。我們的藝術創造，正是要尋找與我們心靈律動相對應的天地的韻律，並充分地體現。陳奕純的《雲蒸霞蔚，氣象萬千》就堪稱這方面的佳構。

我們雖然很難說，陳奕純筆下的山是岱嶽黃山，或是峨眉武夷，但它的容量很大，大氣磅礴，包容著中華群山眾壑之壯美，是集中而典型的藝術表現。這是中華民族的絢麗之美，是中華民族的氣質和偉岸的精神。

陳奕純創作這幅作品，是深思熟慮的，他是有所寄託的。在一篇《著了火的霞光，著了火的山》的獲獎散文中，他如此動情地謳歌：“好一片著了火的霞光，好一片著了火的山！霞光的源頭是霞光，山的源頭是山，一揮手，火，咆哮著，奔湧著，一路飛跑著就上來了。”

這是我讀到的禮讚丹霞山中最美也最動人的文字。當然，我們不能把《雲蒸霞蔚， 氣象萬千》理解成是對丹霞山的繪寫，如此理解就太具侷限性了；但散文《著了火的霞光，著了火的山》，可以幫助我們更好地讀懂這幅《雲蒸霞蔚，氣象萬千》，兩者的精神脈絡是相通的。我想，陳奕純以上的散文或者這幅國畫裡，所歌頌和繪寫的咆哮著，奔湧著，一路飛跑著的火，以及火的霞光，著了火的山，就是我們民族不屈的力量，我們民族堅強的自信。

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