歐陽普忠和臥佛崑崙僧誰厲害
常有聽友抱怨：單老《白眉大俠》系列中，有許多難以理解的漏洞。
其一：在八王擂進入白熱化時，大咖們紛紛登場，少林名僧歐陽普中登臺時比較搞笑，老和尚手拿
拂塵
口誦佛號就上臺了；
“拂塵”是道家用的法器
，雖和尚也可以用拂塵，而
木魚與缽才是和尚手裡的標配！
其二：作為蓮花門總門掌：103歲的郭長達本是一名老道，而他師傅卻是臥佛崑崙僧；
和尚徒弟是老道！
小福也是醉了，不知道在宋朝，還有
大和尚收老道徒弟這樣的習俗
。
其三：馮家四猛是少華山大寨主馮奎章的四個兒子，當初與艾虎等人在少華後山對打時，
用的是金、銀、銅、鐵四大錘；千里迢迢來到八王擂送人頭時，為什麼換成了狼牙棒呢？
小福猜測有三：其一，
大錘實在太重，路途遙遠，攜帶不便
。其二，
上次輸給艾虎等小五義之後，四個小子看到大錘就生氣，所以改用狼牙棒了
。其三，哥四個
已算到，要被白雲瑞滅團在八王擂上，換換武器躺下更壯觀
！
以前一天在收音機上聽一集，沒覺著單老哪兒說的不對，現在每天幾十集連著聽，漏洞就顯現了。
小福作為二十幾年“單粉”，個人做一點總結：聽單老的評書，聽得就是回憶，聽的是味道，所以不要太仔細琢磨情節合理性。單老的《亂世梟雄》和《隋唐演義》漏洞少；
《白眉大俠》這部書勝在人物性格鮮明、情節生動有趣，不勝在邏輯。
評書和相聲等藝術都有一相同的特點，所有的詞、大體的段落都硬記憶在腦子裡，表演時不需看任何提示的卡牌。
哪像周立波在做“壹周立波秀”節目時，不時要看看擺在前面的記憶卡，他說完了的包袱用筆打鉤，再繼續說下一個；
而評書在現場播講時，全憑著老藝人在腦海中的記憶，帶著激情啪啪地連貫口述出來，難免有所紕漏。
聽評書，
聽的是樂趣，要的是代入感的故事情節！
評書比不了：照著書本嚴謹的朗讀；趕不上工作報告的細緻入微
；說白了，評書是讓大家輕鬆加愉快地度過漫長“富裕”的時間。
在聽過之後，人們還能感受到：枉法邪淫遭重懲、忠孝廉義紅滿堂的寓意，這就足夠！
就算單老播講時有瑕疵和不嚴謹的地方，人們也可以理解。
瑕不掩瑜！有了像單老這樣帶給大眾快樂的老藝術家傾情演繹，我們就已知足了，挑挑小毛病，只是更愛單老評書的一種方式，也是單老為我們留下美好時光記憶的一種懷念。
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