陶器什麼時候出現的
來到這世上走一遭，經歷了生，自然也躲不掉死，即使是動物也能感知到死亡、能對同伴的死亡作出反應，更何況是擁有高階文明的人類。從古至今，人們對待死者都有一套專門的禮儀規範，概括的說就是“葬禮”，它體現著人類對於死亡的認識，以及對於亡靈的告慰和銘刻。
我們都知道，人死後講究入土為安，因此自古以來流傳下來比如墳、墓、冢、陵等說法，雖然今天常常混用，但它們最初是存在很大區別的，你知道它們的區別在哪裡嗎？
陵：天子的高規格墓葬所
平時對考古新聞比較關心的人可能會注意到，考古學家們常常會在各處發掘了新的帝王陵，比如黃帝陵、秦始皇陵等等，能用“陵”作為單位的墓葬，規格都是很高的，根本不是尋常富貴人家能有的待遇，只有尊貴無比、獨一無二的人才能擁有，也就是天子、帝王。雖然我們常常說“陵墓”，但是這其實是一種很籠統的說法，陵是專門用來安葬皇帝的所在。
陵字，從阜從夌，前者是高高的土山的意思，後者是攀登的意思，組合起來指的就是攀登上高高的土山，隱喻著昇天的通道。皇帝是九五之尊、真龍轉世，那麼死後自然也和尋常百姓的去處不同，要回到天上去，所以古代只有皇帝能稱為天子，其他人都沒有這樣的資格。皇帝去世，有一個專屬的名詞，叫做駕崩，一個“崩”字帶有強烈的感情和畫面感，也就是說，天子之死不是輕飄飄的，而是天崩地裂一般的大事，舉國都要為之震驚、悲痛，而安葬的去處自然也要極盡尊貴，因此，帝王的陵墓往往非常龐大，以墓葬群的方式出現。
秦始皇作為統一六國之主、第一個自稱皇帝的君主，他的陵墓便是古代天子下葬規格的典型，舉世震驚的兵馬俑也只不過是秦始皇陵的陪葬坑，主墓室至今還未曾以真面目示人。這樣一座耗時39年、徵用人力72萬的陵寢，一定還有無數秘密等著我們揭開。當然，不是所有皇帝都擁有秦始皇陵那樣的規格，但是“陵”的用法卻是專屬於帝王的。
冢：侯爵、高官的安葬處
所謂“冢”，專門指高高大大的墳，這就和普通人的墳墓區分開來，所以，冢的規格也是很高的，只不過要次於陵，而安葬的人也是那些僅次於天子的侯爵貴族等等，地位如果達不到這個高度，就不能擅自修建冢，否則要面臨嚴厲的懲罰。三國時期的曹操，生前就十分謹慎多疑，而他的心思更是細密得連自己的身後事都給想到了，為了防止仇家來掘自己的墳，他就專門命人修建了七十二疑冢，用來迷惑那些想要盜自己墓的人。
說到冢，相信很多人腦子裡會冒出一個詞，叫做“衣冠冢”，那麼，衣冠冢指的是什麼呢？所謂衣冠冢，指的是墓葬裡沒有安放墓主人的遺體，而是用衣物、冠帶等等物品來代替。衣冠冢的主人往往是那些常年在戰場上拼殺的將領，戰爭是很殘酷的，倘若戰死沙場，常常很難落得一具完整的屍首，家人也只能用這種方式來安葬亡靈、寄託哀思。由於衣冠冢沒有屍首，空餘空間會比較大，陪葬品更多，所以也更容易吸引盜墓賊的注意。
墓：士大夫的安葬之地
冢之後便是墓，是士大夫的安葬處。相信大家都聽過“士農工商”這個順序，在古代，士大夫的地位是很高的，所以我們常常看到，無論是寒門子弟還是富貴人家的後代，都對科舉抱有很大的熱情，渴望考取功名、衣錦還鄉，正所謂“
萬般皆下品，唯有讀書高
”，在這種觀念的驅使下，士大夫雖然在權勢上沒有突出的表現，但是社會地位同樣很高。
而且，士大夫飽讀詩書、滿腹經綸，頭腦也遠勝一般人，所以，那些有權有勢的大戶人家都會出錢養一批士大夫作為自己的門客，幫助自己出謀劃策、獲得更大的權力，這樣來看，士大夫也是一批舉足輕重的人才，死後自然也得有好一點的待遇，因此，士大夫的安葬規格次於天子、侯爵和貴族，但要高於普通人。
從外觀上來看，墓是與地面齊平的，上面會立起一塊石碑，記述死者的生平經歷。雖然看上去平平無奇，但是墓的修建也有著嚴格的規定。首先，墓地的建造同樣要看風水，古人認為，人死之後，真氣會和穴氣相結合，在冥冥之中影響在世親人的運勢，所以墓地同樣有吉凶，必須要依山傍水，來水、去水的方向都不能忽視，只有安葬在風水好的地方，才能讓亡靈在另一個世界安息，也給在世的親人帶來庇佑。其次，墓地也有規格之分，不能把屍首直接放置進去，而是要專門準備棺材，木材越是名貴，越能體現死者的身份，所以人們常說“攢棺材本兒”。
墳：平民百姓的樸素規格
最後一個等級就是墳了，雖然我們常說墳墓，但是墳和墓還是不同的，墓與地面齊平，墳則要隆起來，形成一個土包。墳是平民百姓的墓葬規格，只要身份是普通百姓，就只能以這種規格下葬，隨意僭越是不被允許的。雖然墳和冢的釋義差不多，但是在實際建造的過程中有著本質區別！
冢可以修建得高大華麗，周圍砌上磚石、種上綠植，可是墳則只是一個土堆，不允許有更多的修飾，在規格上也沒什麼標準，倘若錢財足夠，那就可以買上一具上好的棺材，可如果是窮苦人家，即使用草蓆一裹就下葬也不會有人說什麼。古代社會，墳其實是最常見的，而且只有上限、沒有下限，是絕大部分百姓的歸處。
結語：
古代陵、冢、墓、墳，這四種不同的墓葬規格，從表面上看是財力物力的差距，可本質上其實是封建社會等級制度的體現，天子駕崩，便有資格調動大批人力修建豪華陵寢，而尋常百姓去世，則沒有資格修建超出自己身份的墳墓，換言之，等級制度早已滲透進生活的方方面面，哪怕是死後也不能逾矩啊！