執子之手與子偕老是什麼意思
中國是詩歌的國度。中國詩歌歷史悠久，如果從《詩經》算起，已經有三千多年的歷史了。在漫長的歲月中，詩歌一直和中國人的日常生活、情感世界緊密相關。中國詩壇湧現出眾多傑出的詩人和優美、感人的作品，成為我們今天引以自豪的精神財富。下面就讓我們漫步在歷史畫廊，一起欣賞古典詩詞的藝術魅力和感染力。
《詩經》是中國古代最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經》。收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共305篇。風、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經》的分類，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。“賦、比、興”是《詩經》的表現手法。《詩經》多以四言為主，兼有雜言。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌，是周代社會生活的一面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書。
原文
擊鼓
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
譯文
擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。
跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。
於是人在哪裡？於是馬跑失在哪裡？到哪裡去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。
唉，太久。讓我無法（與你）相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
作品賞析
這是一篇典型的戰爭詩。全詩共五章：前三章徵人自敘出征情景，如怨如慕，如泣如訴。《毛詩序》：《擊鼓》，怨州籲也。衛州籲用兵暴亂，使公孫文仲將而平陳與宋。國人怨其勇而無禮也。後兩章描寫戰士間的互相勉勵、同生共死，令人感動。此詩描寫士卒長期征戰之悲，無以復加。孔穎達《詩疏》：怨者，情所恚恨。……經五章皆陳兵役之怨辭。……當往之時，不於我以告歸期，不知早晚得還，故我憂心忡忡然，憂不得歸也。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣洩自己對戰爭的牴觸情緒。作品在對人類戰爭本相的透視中，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細節幸福的獲得。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關懷的闡釋，是先民們為後世的文學作品樹立起的一座人性高標。其中，描寫戰士感情的“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老”，在後世也被用來形容夫妻情深。
