王永彬是詩人嗎
《
圍爐夜話
》是一本相當深刻的人生教科書！被稱作“
東方人智慧珍品
”。 其作者是清代的
王永彬
，很可惜對他的歷史記載很少，但僅憑《
圍爐夜話
》一書我們就可以斷定他絕不是一位等閒之輩。
作者王永彬虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友
暢談文藝
的情境，使本書語言親切、自然、易讀，並由於其獨到見解在文學史上佔有重要地位。《圍爐夜話》分別從
道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉
等十個方面的
獨到見解，發人深省
。
今天這句“
語言多矯飾，則人品心術，盡屬可疑
”就是出自王永彬的《
圍爐夜話·第四十則
》
古人言：“語言多矯飾，則人品心術，盡屬可疑”，道出人性智慧
這段話完整的是：
氣性不和平，則文章事功，俱無足取；語言多矯飾，則人品心術，盡屬可疑
。
翻譯過來就是：“如果一個人不能
心平氣和地為人處事
，過於
情緒化
，則斷定他在學問和做事上，不會有什麼值得效法之處；一個人的言語如果
虛偽不誠實
，喜歡欺騙別人，無論他在
人品或是心性
上裝飾得多崇高，同樣會令人懷疑。”
一個人如果擁有
平和的性情
，冷靜、不虛妄、不矯飾的心態，就很容易把事情做好。
“五五三三朵，瀟瀟落落姿；翩然來翠雀，小住得橫枝。豈羨雕籠好，那知暖窖宜；以幽閒適性，畫者具深思。”
幾句樸實無華的語言，便勾勒出一個妙趣橫生、令人回味無窮的意境。
只看這詩情，似乎是一個田園詩人的手筆，其實，這是
乾隆皇帝作的題跋
。
乾隆
活到
89歲
，作為一個皇帝，能如此
長壽
，且其一生作了一萬多首詩，這與其
氣性平和
是分不開的。
講話浮誇的人，矯揉造作的人，讓人覺得
華而不實，遮遮掩掩
，很容易對其人品產生懷疑。一個內心質樸善良的人，他所說的話勢必
平實可靠、口心一致
。也只有這樣的人，才能
受人尊敬、立世安身
。
不得不說，
《圍爐夜話》的
這句話所表現的智慧我們現在依然受用，人的言語反映人的內心，言語閃爍矯飾者，定然品性與心術有可疑之處，這涉及到心理學上的學問，有其一定的合理性。
《圍爐夜話》屬實是一本經典智慧之作，也難怪它與明人洪應明的《菜根譚》、陳繼儒的《小窗幽記》一起被後世並稱為“處世三大奇書”。
《圍爐夜話》不以嚴密的思辨見長，而是以
簡短精粹的格言
取勝。三言兩語，卻蘊含著
深刻的人生哲理
，不但使自己清醒，也能使別人
警醒
。正如寒冷的冬天裡溫暖的爐火
給人以溫暖、給人以慰藉
。
“
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋
”，書可以算得上是這世界最無私的東西了。
天下的事情，利害往往各佔一半，若問
有什麼是完全有利而沒有一點害處的，那大概也只有書了
。
睡覺之前關掉手機，安靜的看幾十分鐘書籍，不但增長見識還能促進睡眠，把《圍爐夜話》當做枕邊常伴讀物是個不錯的選擇。
《
圍爐夜話
》與《
菜根譚
》《
小窗幽記
》並稱為
中國處世三大奇書，
是曠古稀世的
奇珍寶訓
。三本書自問世以來一直備受推崇，對於我們感悟中國文化、修養心性都大有裨益。
三部書
字字珠璣，洞察世事
，
勘破人情
，實在是學習為人處世不可多得的佳作。
但是要選擇自己能讀的懂，能用得上的，下面這套《小窗幽記》與《菜根譚》、《圍爐夜話》的三合一套裝，包含了
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