哈剌斡脫赤怎麼讀
元朝壁畫
近代以來人們喜歡給自己取英文名。同樣，外國人入華也喜歡取中國名，光看名字有時候根本分不清楚是中國人還是外國人，如唐代波斯人李素、現代漢學家馬悅然。而比較少為人知的是：元朝時候中國人也喜歡取蒙古名，如張拔都、崔帖木兒、劉哈喇不花、楊朵兒只、劉哈剌八都魯……等，聽起來頗為奇特。
取外國名最早的風潮可能出現在春秋時代，元朝是個小高峰
《史記·宋微子世家》曾記載到春秋時宋景公名為頭曼。頭曼/土門是一個很著名的遊牧文化名詞，在草原和荒漠上象徵著悠久的權力。有的專家認為頭曼即突厥語的Tumen（意為萬戶之長），也有專家認為是更早的吐火羅語tumane，意思也是萬。宋景公之後，秦末漢初的匈奴王亦名頭曼單于，其子即冒頓。
壁畫 吐火羅人
中國人取外國名的另一個高峰是南北朝時期，如隋文帝楊堅的鮮卑姓名為普六茹堅，但這裡有政治上的原因，不做討論。再後來是元朝，取蒙古名的人很多，有的是賜名，有的是自願取名。如張拔都，本是幽州漢人，因追隨成吉思汗征戰、勇武過人而被賜名為拔都（轉寫為batu），本義是堅實，延伸為勇士。鐵木真自己的孫子也叫拔都，可見非常器重。
元朝壁畫
除此之外是自願取蒙古名字的人，從蒙古時期到元朝末年都有案例。這些人往往都是立功的貴族，在元朝有較高的社會地位。元朝也常見有用豬狗、數字為名的，如郭狗狗、寧豬狗、尚四、楊保三、劉十四等等，郭狗狗、寧豬狗還列入了孝友傳。
《元史·張拔都傳》：
張拔都
，昌平人。歲辛未，太祖南征，拔都率眾來附，……賜名拔都，自是漢都虎亦專任之。
《元史·賈塔剌渾傳》：
賈塔剌渾
，冀州人。太祖用兵中原，……授塔剌渾四路總押，佩金符以將之。
《元史·劉哈剌不花傳》：
劉哈剌不花
，其先江西人。……遂為探馬赤軍戶。至正十二年，……哈剌不花上書陳十事……。
《元史·楊朵兒只傳》：
楊朵兒只
，河西寧夏人。……事仁宗於籓邸，甚見倚重。
《元史·后妃傳》：……遣同知樞密院事
崔帖木兒
為丞相，用兵一萬，並招倭兵，共往納之。
《元史·楊傑只哥傳》：
楊傑只哥
，燕京寶坻人，……太祖略地燕、趙，率族屬降附。
《元史·劉哈剌八都魯傳》：
劉哈剌八都魯
，河東人，本姓劉氏，……世祖駐蹕白海，以近臣言，得召見。……初賜名哈剌斡脫赤。
元朝壁畫
明朝天主教傳入之後，一些士大夫也取了教名，如內閣次輔徐光啟名為徐保祿（paul保羅），李之藻教名良（Leo利奧）、號涼庵居士，楊廷筠教名彌格（Michael 米迦勒）等等。相比而言，元朝那些取蒙古名的，是連自己名字都改了，而明朝士大夫只是多了一個別名而已，就相當於很多人都有一個英文名，屬於正常的文化交流，跟元朝漢人取蒙古名不可同日而語。
元朝壁畫
外國人取中國名盛行於唐朝和近現代
唐朝時由於國威遠播，諸多外國人入華後均取了中國名，其中有著名的波斯流亡貴族群體，也有人數眾多的昭武九姓等。這些人的中文名跟元朝相似，一部分是李唐王室賜姓賜名，一部分是自主自願取的。最著名的當屬波斯王族李益、李志、李素三代，被李唐王室賜姓為李，郡望隴西，與王室比肩，又給了高官厚祿。80年代在西安發現的《波斯人李素墓誌》及其夫人《卑失氏墓誌》都有記載。
2015年 揚州 新發現的波斯人李摩呼祿墓誌 網路配圖
然後更典型的昭武九姓的中亞河中人，他們的史、安、康、米、何、曹、魚/虞等姓氏後世都融入了中國，如果不是墓誌特別提到這些人的祖地是波斯、西域，後人就再也分不清楚了。其中比較典型的如魏博鎮旗下的諸多牙將，如較近發現的米文辯墓誌明確提到其祖先是西域米國人。
唐朝壁畫 河中人宴樂
除此之外就是歐美的漢學家群體和外交官群體，從近代以來這些人就有中文名，有的取得相當雅馴，如瑞典漢學家高本漢，原名為Klas Bernhard Johannes Karlgren，音譯為高本漢非常貼切；現今在世的瑞典漢學家馬悅然，原名為Goran Malmqvist，不僅貼切，還極為文雅；德國漢學家施寒微，原名為Helwig Schmidt-Glintzer，非常雅馴。其次是外交官群體，現在在職的各國外交官仍然有很多人有非常文雅的中文名。（完）
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