優質俄料和山料怎麼區分
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有很多小夥伴說，俄料和青海料也可以檢測成和田玉，這在欺騙消費者，就些情況我也談一談自身的觀點。依照現行標準的檢測規範，和田玉僅僅一個玉種的名字，早已沒了原產地的意義。真正的鑑定機構還是很承擔責任的，他們僅僅依照檢測規範去做檢測，即然檢測規範中俄料和青海料歸屬於和田玉的範疇，而且在做到一定的細度和質量能夠檢測為羊脂白玉，那麼只有說他們是依照規範去做工作任務，這一點鑑定機構是無可厚非的。
俄料中也有一些玉質很好的，人們沒有必要去牴觸，無論怎樣說，這些高檔的俄料還是比許多和田低階料好多了，我也搞清楚，為何許多人寧可玩這些垃圾的和田子料，都不玩這些好的俄料呢？俄料中的碧玉料如今大家都較為認同了，一件好的俄碧玉價格也並列和田玉碧玉了，更何況和田玉碧玉料生產量很低，據統計目前市面上80%之上的碧玉全是俄料。什麼是玉？古代人的界定是：“石之美者”，從玉質上看，俄料中的好毛料，藝術美比和田的垃圾子料好很多，我認為簡直沒理由拒接俄料。許多 人說僅有和田玉才具備傳統文化，那麼你倒是說說和田山料或子料在沒有手工雕刻前又哪來的文化藝術？俄料歷經別具匠心的手工雕刻後，反映的並不是我國的文化傳承又是什麼呢？
毫無疑問和田玉中玉質最佳是和田產的子料，並不意味著每一塊毛料全是最佳的，許多 連做裝飾物的等級都達不上，乃至許多 和田產的山料只有用作工業生產磨料（和田玉的延展性非常好，較為適合做磨料）。打個不太適合的比如：蘇州美女很美，但你可以說蘇州市所有的美女都很美嗎？換句話說，除開蘇州市，其他地區就沒有漂亮美女了麼？俄料中的高品質白玉石價格對比這些不太好的和田子料或山料的價錢還高得多，這表明什麼問題？表明俄料獲得了銷售市場的認同，表明大家已經漸漸地接納俄料。
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玉的價格不單單是反映在玉石原石自身，如同一張一文不值的生宣紙，假如讓我還在上邊畫一幅畫，毫無疑問還生宣紙的成本都賣不回來，但如果是由知名的國畫家來寫作，那麼這張一文不值的生宣紙也許會賣去高價！玉的大道理也一樣，無論是和田料也罷，俄料也罷，乃至青海料都能在巨匠的手上變為使用價值百千萬的工藝品！
玩玉玩的並不是原產地，也不是單純性的所說文化藝術，只是由玉質和雕工展現出去的造型藝術和藝術美——就算是俄料，在巧做的匠人手上，何嘗不是授予我國的石文化呢？當大家客觀重歸後，這些高階的俄料會獲得絕大部分人的認同，價錢也會十分高，那時候許多人或是會後悔莫及：我當時為何也不接納俄料呢？這如同二十年前許多人玩和田玉只玩老件，覺得僅有老件才有價值，那時候的高階和田山料或子料，也和如今的高階俄料處於一樣的難堪影響力，但如今我聽見許多小夥伴在唉聲嘆氣“為何當時我就不樂意玩新工的物品呢？如果當時肯去旅遊新物品，羊脂白玉我會擁有，而且價錢還十分划算！”呵呵呵，小夥伴，希望你之後不必因而而後悔莫及哦！
從古至今，玉質全是大家追求完美的總體目標，比白度關鍵得多，更何況原產地？我認為許多人寧可去旅遊這些廢料的和田子料，也堅定不玩好的俄料，那就是路子走偏了，如今改正回來還為時未晚。終究如今好的俄料價錢還是比一樣品質的和田料划算許多。假如給你大把鈔票，自然能玩純正的而且高檔的和田子料，那自然再好不過，但絕大部分的好友是沒法做到那類消費力的，為什麼不可以委屈求全呢？玩玉，玩的是品質！！
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