被株連九族的人都有誰
古代的
宗族觀念
是比較濃厚的，一人高升，全家受益。我們經常會在影視劇中看到一個人犯了罪，會被株連九族，這是比較嚴重的一種情形。相信大家都有一個疑問，為什麼被株連的人
不逃跑
呢？其實留下來的才是
聰明
人，畢竟不是主犯。
封建社會的
最高掌權者
就是皇帝，皇權的威嚴，是不容侵犯的。為了維護他們的尊嚴，往往會制定很多為了
維護皇權
的律例。誅九族其實也就是連坐，它是從原始社會的戰爭中演繹而來的。
大家一定認為被誅九族是很常見的，但其實誅九族，通常是電視劇的
誇張
演繹。歷史上真正被記入到正史當中的，被誅了九族的，只有
一個人
。在明朝時期流傳的方孝孺被誅了十族的故事，這只是一個
謠言
。朱棣只殺了他和他的家人，其他的親戚是沒有受到牽連的。
而且他的家人被殺，也是因為他
寧死不從
，反而對皇上破口大罵，甚至喊到就算誅他十族又怎樣呢？皇帝大怒，但依然剋制住了，沒有真的誅了他的十族，而且他也沒有十族可誅，但他卻害了自己的父母和妻兒。
即便是被誅九族也
並不是全部都處死
，有的會
發配充軍
，有的會
被流放
。本來只是被流放，如果非要逃走被抓回來，那可能就會
罪加
一等
的。本來不用喪命的，因為逃跑而喪了命是不值得的。古代雖然不像現在到處都有攝像頭，身份資訊聯網，但古代也有身份確認的方法。
古代用來確認身份的方法，有一種叫
貼身照
的東西。是在
光滑的竹片上
刻上一個人的出生日期、家庭住址等一系列資訊，官府在上面蓋上公章。古代基本上都有城門，城門是有人看守的，想要進出就需要出示貼身照。
除了貼身照，古代還有一種
保甲制度
。每10戶是一保，這十戶人家裡面有一家人犯了罪，其他人家就要積極舉報，如果發現存在包庇的行為，其餘的人家都是要
受到牽連
的。這樣一來，大大
降低了
查詢逃犯的難度。誰家都不想因為別人而受到牽連，自然會積極站出來舉報。
而每一保都有一個
保長
，他的職責就是
監督
這一片保區。這樣嚴格的制度，逃犯就不要想著逃到別人家藏起來，別人也不敢收留。就算有逃跑的心，各種條件也是
不允許
的。古代的交通並不發達，道路都是泥巴路。不像現在出行有飛機，有高鐵。現在從北京到南京快的話就只用幾個小時。在古代這麼長的路程，就需要走上幾個月。
想要逃跑的話，可能還沒走出這片地方，就被當地官員
攔了下來
。古代最快的交通工具就是馬匹，可是一匹馬的精力總是有限的，行一段路就要換匹馬，但是換馬就需要到
驛站
去，而驛站又是
官方
的。
前面也說了，每個城都有城門，城門也有守門的兵，進出需要檢查的。而我們也經常會在影視劇中看到，官府會把要緝拿的犯人的畫像，貼在城門口。甚至還會寫明懸賞的金額，這樣一旦被人發現，就會
被舉報
。
再做一個假設，就算逃了出去，生存也是一個問題。作為一個逃犯，是不敢
隨意拋頭露面
的，因為擔心自己會被發現。逃亡的路上，總是擔心害怕，飢一頓飽一頓的，如果逃到深山老林，可能
小命難保
，這種生活還不如被流放。
而且古代人大多都有一個深入人心的思想，
忠君思想
，君要臣死，臣不得不死，就算逃了出去也會連累家人。對於文人來說，他們都是很在乎自己的
名聲
的。逃跑雖然可能有活命的機會，但是會留下一個不好的名聲。與其落下一個
千古罵名
，還不如面對現實。
小結
：總地來說，誅九族只是影視劇裡面常出現的，真正歷史上記載的只有一例，畢竟這種刑罰
很殘忍
。如果一個帝王動不動就誅別人九族，那他在史書上也會被後人指責和謾罵。封建社會，普天之下都是王土，王要你死，你是逃不了的。與其被抓回來來，接受更加嚴酷的刑罰，還不是一開始就
老老實實
的。