三國志11怎麼快速征服全國
岑鞏古名思州，在岑鞏思州古城西十里的盤街村錢家寨有個擒孟坡，擒孟溝，擒放和諸葛山等地名，至今，這裡還流傳著
“諸葛亮七擒孟獲”的故事。
我們在《三套整合
岑鞏縣卷》
54-56頁找到了這個故事，這個故事是作家勁松於1988年收集整理的。“
……
諸葛亮放了孟獲後，從方寨，岱山，鬼山坡到屯上坡休整軍隊，佔了孟獲的大本營，這個山曾改名叫諸葛山，屬峨山山脈，諸葛亮在山頂上觀賞山景，十分高興，當即吟了一首詩：峨山疊疊水，黔楚萬重山；五百年以後，鬼方賽江南。
”
故事裡的人物、地點、雙方交戰的經過都講得活靈活現，不得不讓我們產生了很大的疑惑，莫非
“諸葛亮七擒孟獲”真在這裡發生過？
懷著這樣的疑惑，我們翻閱史籍，發現
《
岑鞏縣誌
》
文物名勝篇（
845頁
）裡記載：
峨山，西連諸葛山，古稱鬼山。山中有武侯屯營故址而著名。
……諸葛山主峰，今名坉上坡，海撥986米，相傳為諸葛武侯南征時“三擒孟獲”之處。
……
在峨山境內有武侯祠、鬼山廟、黑壙廟、救急寺、清庵、峨山寺、飛山廟等。還有仡兜寨、方寨、草寇灣、滾馬洞、殺人衝、平地哨、哨上坡、救駕坪、龍霄營、枇杷營、大坡營、營上、營盤頂、禍假營、擒王坡、擒放、太平屯、
銅
鼓田、馬伕棚、黃臘洞等遺址及地名
……
。
我們在石印於清光緒年間的《中外地輿圖說整合》卷五十六（方輿諸山考十一）也找到了記載：諸葛山，思州府西十里，上有武侯屯營故址。
2022年11月3日，岑鞏縣史志辦、思州文化研究會劉輔平、劉成勇、熊天木、張小平一行登上諸葛山峰頂進行實地考察。站在山頂隨心眺望，只見遠近百里，盡在眉睫之間，諸葛山凸起在渾圓的山頂上，遠遠望去，猶如一座雄踞山巔的古代城堡。四周是懸崖，只有一條新修的公路蜿蜒而上，從山腳到山頂，半個小時的行程，轉了幾個急彎，小心翼翼的開著車終於到達一個坳口，只有這一條獨路在峭壁前穿過，真有一種一夫當關萬夫莫開的感覺。
在當地人指引下，我們徒步爬上傳說中的武侯屯營故址，只見四周還有用土壘的圍子遺址，最高處是一個瞭望臺，站在瞭望臺上，周圍的群山盡收眼底。
這裡難道真是《三國演義》大書特書的
“三擒孟獲”之處？
“諸葛亮七擒孟獲”地點目前網上也有爭議，傳統觀點認為，諸葛亮“五月渡瀘”在金沙江流域，“七擒孟獲”在雲南境內，有學者認為這和《三國志》及《三國志注》是相左的。《三國志注》所注“瀘水”當在今廣西境內。研究者依此順藤摸瓜，在以靖州縣為中心的湘黔桂邊境區域發現大量諸葛橋、諸葛洞、諸葛井、諸葛行軍鼓等諸葛南征遺蹟和孟獲墓、孟獲屋場、孟公廟等孟獲文化遺蹟；同時發現《三國演義》所述諸葛南征所遇“銀坑洞”等地理風物與靖州實況驚人吻合。根據證據提出，湖南靖州最有可能是孟獲故里和諸葛亮七擒孟獲的真跡地。
如果
“七擒孟獲”在湖南靖州順理成章的話，根據《三國志注》引注《漢書》所說，諸葛“五月渡瀘”之處在“牂牁郡句町縣”。諸葛亮“渡瀘”後進軍何處？靖州學者透過深入田野調查發現，從雲桂邊境起步，沿右江河經百色至南寧隆安，再經上林、來賓至柳州，直到毗鄰湘黔邊境的三江縣。諸葛亮要活捉孟獲，只有大兵壓境，直達孟獲的老巢靖州。
三江縣東連龍勝縣、融安縣，西接融水縣、貴州省黔東南從江縣，北靠湖南省通道縣、貴州省黔東南黎平縣，南鄰融安縣、融水縣。孟獲故里湖南靖州北連會同縣，東接綏寧縣，南抵通道侗族自治縣，西與貴州省黔東南黎平縣、錦屏縣、天柱縣毗鄰。
以靖州縣為中心的湘黔桂三省邊境區域存在大量諸葛亮南征相關的遺址、遺蹟和遺物，並構成一個獨立的
“南征文化圈”。靖州“南征文化圈”及廣西“進軍線路”的發現，說明諸葛亮南征到達過湘黔桂邊境地區是不爭史實。
透過查閱史籍，
三國時期，岑鞏縣、劍河縣、鎮遠縣、從江縣、黎平縣等同屬吳
·荊州·武陵郡； 當時的荊州五郡分別為南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵。《元和志》雲：思州，自漢至吳併為武陵郡酉陽縣地，吳分置黔陽縣。今黎平縣一帶處在蜀漢和東吳的交界地帶。
歷史上
“諸葛亮大意失荊州”的故事家喻戶曉，這個故事發生在公元219年（建安二十四年），當時的荊州不僅是諸葛亮所說的聯吳抗曹的重要地理依據，更逐漸成為三國政治、經濟、軍事、文化的交叉、匯聚點。點以帶面，面關全域性。
七擒孟獲，又稱南中平定戰，是建興三年
（公元
225年）
蜀漢丞相諸葛亮對南中發動平定南中的戰爭。當時朱褒、雍闓、高定等人叛變，南中豪強孟獲亦有參與，最後諸葛亮親率大軍南下，平定南中。
“七擒孟獲”不可能都發生在靖州縣境，
發生地點涉及到
湘黔桂邊境十餘縣市，
我們完全有理由相信
“七擒孟獲”
曾經在思州（今岑鞏）之地發生過。
思州古城