高陽皇帝的皇城在何處
歷史行過，必會留下痕跡。有些化作風雨，有些築成樓閣，有些成為傳說。五千年來，無數歷史在山西發生，在山西演繹。
茫茫太行山的山凹處，有一座空前絕後、氣勢恢宏、古色古香的明清時期的古城堡建築，而這座古城，正是山西赫赫有名的皇城相府。正所謂：九女湖上蕩輕舟，生態園裡賞櫻花；小康新村看夜景，皇城相府品人生……
遊相府之居，鑑建築奇妙
皇城相府位於山西晉城市陽城縣北留鎮皇城村。整個相府，古色古香，巍峨壯觀，壁壘森嚴，內城外城，佈局井然，輝映和諧依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致，且將明代建築與清代建築巧妙結合。
作為全國重點文物保護單位，這座明清時期“中國北方第一文化巨族之宅”，集古代官宅民居、宗祠廟宇、園林書院、紀念性建築和防禦工事為一體，是400年前農、商、學、官文化的一個縮影，堪稱中國古代建築文化的藝術瑰寶。
建築群分內城、外城兩部分，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內城始建於明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座，為明代建築風格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建築107間藏兵洞，是明代建築的珍品，也顯示出古老古堡的風格。外城則為清代所建。內城以陳氏宗祠為中心東西向佈置，外城則以冢宰第為中心南北遞進，東西並列。
皇城相府的內城“鬥築居”，是陳廷敬的伯父陳昌言在明崇禎六年（1633年），為避戰亂而建，有前堂後寢、左右內府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等。是陳家人日常生活的地方，由八個獨立封閉又巧妙相連的院落組成。每個院落的門口都有兩個石刻雄獅、門枕石和雀替、影壁，至今都保留完好。院中的房屋雕樑畫棟、精巧華麗，房屋的門窗裝飾有鳳凰戲牡丹、萬壽無疆、五福捧壽等，吉祥圖案。花園中的小池塘裡，金魚悠閒自在地游來游去。園中建有亭閣，站在亭上就能看到園中花草、小徑和假山，造型很有江南風格。
為了防禦戰亂，內城設有五座城門，牆頭設有多處垛口，重要部位還建有堡樓，城牆內四周設藏兵洞，是戰時家丁、垛夫藏身之處。內城北部建有一高堡樓，名曰河山樓，取“河山為固”之意。樓分七層，底層深入地下，樓內還備有水井、石磨等生活設施，一應俱全。還建有暗道通往城外，是戰亂時，陳氏族人避敵藏身之處。
外城，緊依內城西城牆而築，平面近乎方形，為清康熙盛世主人陳廷敬入閣拜相後所建，故而民間又稱其為“相府”。主要建有御書樓、相府、點翰堂、內府、管家院、繡樓、東書院、內宅、西花園、望河亭等。其建築佈局沿襲了清代前堂後寢的規制，並且在建築規格上彰顯了“正一品光祿大夫”門第的尊貴，給人以富麗堂皇的印象。
另外，內城和外城的總體佈局，以“神龜”祥瑞之象組合建造，寓有“千秋永固”之意。
皇城相府的禮制建築，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產。外城城門外有高達8米的御書樓，御書樓金碧輝煌，河山樓雄奇險峻，中道莊巍峨壯觀，鬥築居府院連綿，藏兵洞奇妙無窮，南書院曲徑通幽，西花園風景別緻，紫芸阡御碑林立。縱觀相府景區，歷史人文底蘊厚重，造型獨特，氣象萬千。
品家訓家風，拜名將良相
文化老宅，縱使已過千百年，只要你邁進它的門檻，就能從老院樓廊的一磚一瓦、一草一木、一典一書中，坐實了這座老宅主人被後世高歌的文化信仰。文化宅門真正的看點，是“屋子裡的政治史、文學史、哲學史”。而皇城相府裡精神層面的東西便是家訓、家風，並由此帶動這片區域的社風民風。
陳家興旺的記載，當從陳家三世祖陳秀編撰的《陳氏家訓》說起。
陳秀曾在陝西當過小吏。雖為小吏，但在從政的過程中，陳秀深刻認識到了權力“不戒則貪”的雙面性。所以，他教導後人，“修職業要如清獻，不貪財欲比元之。”也就是說，做事業要像宋代的鐵面御史趙一樣忠於職守；不貪財要像宋代的翰林學士王禹偁那樣拒絕賄賂。
作為當時的名門望族，陳家世世代代訓誡子孫“人留黃金一擔多，我留兒孫經千篇”，“詩書勤耕讀，財欲少貪求”，“賤莫做奴役，貴莫貪賄髒”。一代一代耳濡目染，“廉”成為陳家後人做人為官者必須遵守的戒律。
秉持著這樣的戒律，生活在這座相府內的陳氏家族，科甲鼎盛，人才輩出，著述繁多，冠蓋如林。明清時期，僅有著作流傳至今的詩人達36位，曾出現過41位貢生，19位舉人，並有9人中進士，6人入翰林，享有“德積一門九進士，恩榮三世六翰林”的美譽。
在陳廷敬所處的時世，做個清官其實是不容易的。曹雪芹《紅樓夢》所暗喻的賈府，大抵可看作是與陳廷敬同期的江寧織造曹家。曹寅虧空了朝廷的銀子，康熙皇帝密囑他設法賠補，並不想嚴辦他。可見，當時地位顯赫的官宦人家不貪不佔的少有。
無論世事如何變幻，陳廷敬始終清正廉潔。弟弟陳廷愫任河北知縣期滿，求哥哥替他在京謀職。以陳廷敬的級別拉弟弟一把是舉手之勞。但是，陳廷敬給弟弟寫了一封文采飛揚的家書，勸弟弟不要因跑官汙了清名，不如歸田回家安享林泉之樂。弟弟捧接家書，感懷備至，放棄仕途，還鄉奉老。
康熙皇帝對陳廷敬有“房姚比雅韻，李杜並詩豪”的評價。乾隆皇帝親書“德積一門九進士，恩榮三世六翰林”的楹聯，對陳廷敬及陳氏家族予以褒獎。
從明至清，陳家大小官員三十多名，都能做到清廉節樸，與家風密不可分。如今，皇城村人拜祭祖先，祭臺上擺放的竟是白菜、豆腐、饅頭！這是先人陳秀定下的規矩。500多年來，陳氏祭祖的傳統從未改變，這些看似素淡的祭品，卻蘊含著祖訓代代相傳，成了皇城村民心中不可逾越的“家規”。
官位不可傳，財富不可傳，唯有家訓家風可代代相傳，歷久不衰。