似什麼非信
01
唐代的張謂有詩云：“世人結交須黃金，黃金不多交不深。 縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。”
人與人之間交往，那是需要金錢物質的。沒有過多的金錢物質，那又有誰會來到你的身邊呢？哪怕別人對你暫時許諾，那也不過是謊言罷了，無法長久。
其實，每個人都是
“無利不起早”
的生物。人們所做的每一件事，都跟“利益追求”有關。
所有的感情和承諾，在現實面前，終究顯得過分虛偽。
人在江湖，又有誰沒有遇到過“虛偽”的人與事兒呢？要知道，虛偽是這個世間的常態，也是這個世界的現實，沒有人可以輕易改變。
人，無法改變現實，那就只能接受現實。
當然，還有一部分人，也逐漸被同化，變得虛偽，跟江湖上的小人和姦人打成一片。這，也是他們的選擇。
虛偽，那是人類的潛在本性。而真實，則是這個世間最為奢侈的事物。
不是說不存在真實，而是選擇真實的人，結果都不太好。如此，人就慢慢地變了。
人若虛偽，一看便知。那些不是善類的人，張嘴閉嘴都說這些話，不得不防。
02
總說“挑撥離間”的話，那他絕非好人。
在職場中，你啥都沒有做，為什麼會有同事怨恨你？在人際關係場上，你特別謙卑，為什麼還是有人會聯合起來針對你？
只能說，這一切，都不是你的問題，而是別人的問題。
有些人看你不順眼，自然就會挑撥你跟同事的關係，讓你處於孤立無援的境地當中。
對付一個人，最好的做法，並非是跟他直接對立，而是選擇挑撥離間，讓他的名聲變得越來越差，從而成為他人眼中的“眾矢之的”。
對此，很多人會疑惑，這些“挑撥離間”的人，到底有什麼特點呢？
其一，就是這些人習慣到處交友，不論好人壞人，都能處得特別滑溜。其二，就是這些人心胸狹隘，容不得別人。
如此，他們就會選擇動用自己的人脈，對你的人脈進行分割和打壓，讓你狼狽至極。
03
總說“仁義道德”的話，那他絕非好人。
李宗吾先生說過，撥開黑的，才能看到真正的。
這世間有很多人與事兒，都藏匿得特別深，讓我們無法發現。特別是那些“偽善”之人，更是虛情假意的高手，城府極深。
一般的小人，都是“表裡如一”的，就像《笑傲江湖》中的左冷禪，所做所行，所思所想，都是“男盜女娼”之事兒，為人所不齒。
可就是這樣的小人，其實特別好對付，因為他們已經明晃晃地顯露出來了。
每個人都知道他們是小人，那他們不就受到他人的防備了嗎？
而升級版的小人，我們稱之為偽君子。
偽君子的段位就特別高了，表面上做的，都是仁義道德之事兒，說的也是仁義道德的話。可背地裡，也許他們做的事兒，比小人還要卑鄙。
只不過，這些偽君子都隱藏得特別好，連自己的家人都能騙過。如此，又有誰能發現呢？
就像嶽不群，沒有人知道他的狼子野心。這樣的人，特別可怕，就像狼一般，你一動彈就會把你吃掉。
04
總說“奉承”的話，那他絕非是好人。
有道是“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”
能治病的藥物，終究是苦的。真誠且現實的言論，永遠都是難聽的。只不過，人們都喜歡吃甜的食物，都愛聽虛偽的假話，那他們自然就自食惡果了。
毒藥，永遠都是“甜蜜”的。而虛偽的假話，永遠都是“害人”的。
特別是在你有錢的時候，你會發現，自己所遇到的人，其實都是“好人”，他們跟你說盡好話，不僅奉承你，而且還抱你的大腿，那你豈能擺脫別人的“糖衣炮彈”呢？
所有阿諛奉承的話，一般來說，都是小人之言，不要聽，也不要信，最好別跟這些人有太多的往來。
他們所帶給你的，全都不是好事。唯有那些肯跟你說真話的人，才值得交往一輩子。
05
總說“似是而非”的話，那他絕對不是好人。
在這個世上，還有一種話，我們稱之為“似是而非”的話。
什麼是“似是而非”的話呢？
那就是這些話，好像對，又好像不對，反正沒有明確的態度，就跟“廢話文學”差不多。
在職場中，你會遇到這麼一種人，他們說起話來，侃侃而談，反正說了一大堆，但你依舊無法發現他的主題是什麼，目的是什麼，到底態度偏向哪一方。
像這樣的話術，那並非是老實人能夠學來的。
能夠把“似是而非”的話，說到一種境界的人，那他的城府和心計，就不會太低。
跟這些人打交道，你很有可能“被人賣了還幫著別人數錢”。
人在江湖，對於每一句話，都要小心對待。唯有分清楚誰是好人，誰是小人，誰值得交往，誰不值得往來，那我們才能混得安穩。
文/舒山有鹿
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