連根拔起的解釋是什麼
金庸筆下的江湖世界不僅有恩怨仇殺，還有纏綿悱惻的愛恨糾葛。加上金庸擅長將歷史事件和武俠故事相融合，在這種亦真亦假的相互輝映之下，金庸的武俠著作能夠讓讀者樂在其中、回味無窮。
一、射鵰三部曲
眾所周知，金庸的《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》合稱為《射鵰三部曲》，這一套著作湧現了三位主角，分別是郭靖、楊過、張無忌。
三主角都身處戰火紛飛的動亂年代，他們也都在邂逅奇遇、練成神功之後率領群雄保家衛國。可相比於郭靖、楊過，張無忌卻有那麼一些格格不入之處。
要知道，郭靖和黃蓉結為夫妻之後，二人生兒育女，接連生下了郭芙、郭襄和郭破虜。即便襄陽城被忽必烈踏平，但在連載版的《倚天屠龍記》裡依舊能看到郭靖的外孫：耶律淵如。
對於“耶律淵如”這個角色，金庸雖然沒有直接點明他就是郭靖的後人，但明眼人透過原文的描述仍然能夠將耶律淵如和郭靖聯絡在一起。原文道，
俞蓮舟見他背上負了六隻布袋，心想這是丐幫中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟幹出這種卑汙行徑來？何況丐幫素來行事仁義，他們幫主耶律淵如又和大師哥宋遠橋是極好的朋友，這事可真奇了。
耶律淵如和耶律齊同姓，他又是丐幫的幫主。這兩個條件顯然就是在暗示讀者，耶律淵如就是郭靖的外孫。
與此同時，楊過的後人也在後世江湖裡閃亮登場。黃衫女數次飄然而至，三番五次對張無忌出手相救。對於黃衫女的身份，金庸同樣沒有明說，不過讀者們可以根據黃衫女留下的那一句“神鵰俠侶、絕跡江湖”得出一個結論：黃衫女就是楊過的後人。
張無忌呢？為何金庸的著作裡沒有提及張無忌的後人？
二、歸隱蒙古
愛看武俠著作的朋友會知道，金庸的作品共有三個版本，分別是連載版、三聯版和新修版。在三個版本里，張無忌共有三種截然不同的結局。
在連載版裡，張無忌成了明教教主又接任了峨眉派掌門之位。或許考慮到真實的歷史事件，金庸隨後在三聯版和新修版裡讓張無忌帶著趙敏退出江湖。但新修版和三聯版不一樣的地方在於，張無忌無法忍受朱元璋的挑撥離間，他將教主之位傳給楊逍，自己則帶著趙敏一同前往蒙古。
在即將抵達蒙古的時候，張無忌又邂逅了周芷若。即便周芷若做了許多對不起張無忌的事情，但張無忌永遠只記得她人的好。於是二人歷經一番曖昧言語之後，整個《倚天屠龍記》就此落下了帷幕。
金庸為何安排周芷若突然出現？答案顯而易見，就連金庸本人也在《後記》中寫道，張無忌這個人缺少英雄氣概，連他自己也不知道愛的是哪一個。因此當週芷若再一次投懷送抱之時，優柔寡斷的張無忌再一次淪陷了。
既然張無忌身邊有兩位傾國傾城的絕色美女，他本人也表示要天天和趙敏形影不離，一樣做夫妻、一樣生娃娃。可為何後世江湖裡依舊沒有出現張無忌的後人？
有的人會說了，《倚天屠龍記》是《射鵰三部曲》的完結篇，既然故事都完結了，當然看不到張無忌的後人。
可要知道，金庸的十五部小說都是融為一體的，好比《神鵰俠侶》、《笑傲江湖》似乎和《鹿鼎記》風馬牛不相及，可金庸卻藉著韋小寶身邊澄觀大師的一句話，提及了無招勝有招的獨孤求敗和令狐沖。
只要金庸願意，他完全可以在新修版裡增添一句話，將張無忌後人的情況一筆帶過，遺憾的是金庸並沒有。
根據趙敏的歷史原型來看，金庸之所以安排張無忌歸隱蒙古是有暗喻的。歷史中的朱元璋對功臣非常刻薄，
先後死在朱元璋手裡的官民便達到了十幾萬，有些人雖是罪有應得，然而朱元璋就是喜歡大肆株連、斬草除根。
對待舊部、功臣尚且如此，朱元璋會讓張無忌在蒙古安享晚年？
可想而知，朱元璋不是出兵埋伏退隱的張無忌等人，就是舉兵攻打蒙古，以便將張無忌、趙敏等人連根拔起。
張無忌再怎麼善良、再怎麼優柔寡斷，可一見趙敏、周芷若被朱元璋追殺，他還能忍受得了？
三、心魔作祟
細看過《倚天屠龍記》的朋友應該讀過原文裡的這麼一句話。張無忌在大戰三渡之時，曾使出渾身解數勇闖金剛伏魔圈。為了能夠救出義父，張無忌不知不覺使出了聖火令上的武功。原文寫道，
張無忌自得聖火令後，初時照練，還不覺如何，此刻乍逢勁敵，將這路武功中的精微處盡數發揮，心靈漸受感應，突然間哈哈哈仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意。
金庸為何要將張無忌刻畫得如此邪惡？其實，掃地僧在藏經閣的一番話已經暗示了張無忌的後續故事。
掃地僧說過，武功越高之人都會遇到心魔，唯有用相應的佛法化解心中戾氣方能修習更加高深的武學。
果然，金庸也寫道，
張無忌聽了謝遜朗誦佛經，心中之魔漸漸消退。不過沒了鬥狠的心態，張無忌如何能打得過三渡？只聽砰一聲響，張無忌的肩頭已被渡劫用黑索抽中……
俗話說得好：
把老實人逼到絕境，是一種災難。
別看張無忌平日寬宏大量，只記得他人的優點。可朱元璋一再咄咄逼人，張無忌和周芷若、趙敏即將生離死別之時，他必定會再一次施展出聖火令的武功。
張無忌武功雖然很高，可終究敵不過朱元璋的百萬雄師。隨著周芷若戰死、趙敏被俘，心魔作祟的張無忌也在打鬥中走火入魔而死。
如此一來，就能解釋為何唯獨張無忌沒有後人了。
各位大俠，您們怎麼看？