東拉西扯話生存

「本文來源：泰州晚報」

東拉西扯話生存

□葉櫓

隨著人們對生存環境的重視，我們的生存環境正日益大幅度的改善。這不僅是對當代人的極大鼓舞，更是給子孫後代的造福。人類之所以能在數千年的歷史中不斷地從野蠻走向文明，正是因為他們懂得生存環境同自己的生存狀態息息相關。然而不可否認的是，人類在改善客觀生存環境的過程中，並不總是一帆風順和永遠正確的。為了人類繼續生存的需要，為了真正讓人類同生存環境永遠和諧地共存共榮，我們有必要在繼續前進中不時地反思一些曾經產生過的失誤。

我在這裡有意地強調人類與大自然融入並共存共榮，實在是經歷了多年的社會觀察和人生體驗才得出的結論。

平心而論，我們這一代人都是經歷過那種氣壯如牛的年代，也曾經堅信過“充分發揮人的主觀能動性”的偉大作用的，甚至還有所謂“精神原子彈”之說的歷史。可是眾多事實卻在證明，人在大自然生存規律面前，其實能力是極其有限的。我們的主觀能動性，只有在適應大自然的生存規律時，才能發揮應有的作用，促進人與大自然的共存共榮和有利發展。

雖然我不是相信“上帝”主宰一切的人，但是對於大自然的變化無常，還真是無法預見並洞悉其“喜怒無常”的性格的。就在前不久，一場驚動全國人民併為之心情震顫的鄭州地區的大雨災情，毀掉了多少寶貴的生命和物質財富！坦率地說，像鄭州地區的這場大雨，無論人們怎樣預防，其損失仍然是不可避免的。只不過是希望能在認清形勢的狀態下，儘量減少一些損失罷了。這也就是我所要說的，人要在認清和適應大自然的無常的變化中，力爭融入和儘量從中化弊為利而已。有誰敢說他能夠透過發揮主觀能動性而改變這場大雨的降臨呢？大自然有它神秘莫測的“頑劣”，我們人類不要說想控制它，甚至連了解都恐怕不到其千萬分之一呢！

人類生存在大自然的環境中，應該看成是大自然對人類的一種恩賜，而不是人類的生存賦予了大自然多少光彩。可是在相當長的一個時期內，人類的自我擴張而滋生出的張狂，似乎一切應該以人類為中心，其他的一切都是應該為人類服務的。於是，以建築豪舍為藉口而大量濫伐森林，以滿足口福為目的而肆意殺戮各種野生動物。甚至到了現在，人們正以自己的智慧炫耀於世界，把種種高科技的手段運用於改造世界，甚至改造人的自身。他們的初衷或許以為這是造福於人類，殊不知當事物走向極端甚至反面時，它反而構成了對人的安全的威脅。即以這次鄭州地區的大雨而言，網上有言論說可能是來自敵人氣候武器的攻擊，亦有人斥之為荒謬，我們先不論真假，你能想象一下，內心邪惡的人果真擁有了這樣的科技水平和手段，將會對人類做出何等殘忍的滅絕方式？

我知道這個世界並不太平，由於社會制度和意識形態的不同，各種國際間的分歧和爭論不斷。但是無論是哪個國家的領導人，似乎從沒有公開地宣稱要以什麼新式武器消滅對方。既然存在著複雜的國際關係，自然就會產生複雜的外交關係，只有靠那些掌握著國家政權的智者們，透過多重的談判妥協，才能達到讓全體人民安居樂業的目的。世界大戰只會讓人類走到終點，何談與大自然和諧共處呢？

哲學上有一個終極性的詞語叫“存在”。存在是我們觀察人和社會之間的最高準則，人們在長期的社會發展過程中，追求的就是這種存在的合理性和必然性。以往我們過多地只注意到這是一個處理人際關係的問題，現在我忽然想到這有點片面。其實，最大的存在是大自然，人類只有同大自然取得了和諧共處，生存才會得到保障。一旦因為人類的過於自負，真的認為可以“人定勝天”，那麼，一切高科技的發明走向極致，有可能就是人類自取滅亡的末日的到來。

前不久鄭州地區的洪水，“煙花”風暴的降臨，乃至全球性的許多洪水災難，不禁使我聯想到人們常說的，頭上三尺有青天，人在做，天在看。我們只祈願國泰民安，和諧地度過一生。

2021-09-25 00：00：00：09890810http：//192。168。10。21/tzwb/pc/col/202109/25/content_98908。htmlhttp：//192。168。10。21/tzwb/wap/col/202109/25/content_98908。html12東拉西扯話生存/enpproperty