徐稚榻怎麼讀
開篇依然提醒大家出行時要注意防護呀。漢末時期不願踏入仕途的處士頗多，他們並不缺乏名氣，一次次拒絕來自各方的徵辟，每次都會為他們的履歷添上一筆。
本篇就來看看徐稚在詩詞中是什麼形象。
《蒙求》 唐 李瀚
季札掛劍，徐稚致芻。
【依然是熟悉的《蒙求》，徐稚留下的典故也被收錄其中，他在郭林宗喪母時前去弔唁，留下了一束生芻，源自《詩經》中那句“生芻一束，其人如玉”，以此表達對逝者的讚頌，也被傳為佳話】
《經徐稚墓》 唐 陳陶
郟鄏妖興炎漢衰，先生南國臥明夷。鳳凰屢降玄纁禮，瓊石終藏烈火詩。
禁掖衣冠加宋鵲，湖山耕釣沒堯時。千年壟樹何人哭，寂寞蒼苔內史碑。
【徐稚表字為孺子，他留下了孺子墓，作為漢代高士他收穫了眾多後人讚譽】
《題徐稚湖亭》 唐 陳陶
伏龍山橫洲渚地，人如白蘋自生死。洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。
【不事王侯，高尚其事】
《過徐稚山居》 宋 顧禧
曲徑秋高竹影斜，多君此日淡浮華。笛聲遠落幽人淚，月色清宜孺子家。
世事盡勞五斗米，我來常醉一園花。不須更讀閒情賦，元亮風流自足誇。
【徐稚被郭林宗譽為“南州高士”，並自認德行尚不及他】
《高士頌九十一首·其七十八·徐稚》 明 黃省曾
孺子清妙，超絕代俗。屢闢鴻臣，不瑕皎玉。萬里赴喪，炙雞茅束。以力粥饘，安安自足。
【徐稚曾被太尉黃瓊徵辟，所以在黃瓊逝世後他特地徒步前往江夏弔唁，對待其他徵辟過他的人也是如此】
《寄徐稚山》 宋 王洋
曾攬軺軒一整冠，江西吏膽至今寒。疲民仰德方為貴，野老言公不似官。
身必靜休猶是病，心無揀擇始知安。高情未得真訊息，試仗詩筒一間看。
【寄意山林，卻未必從容】
《徐稚山林出詩見示因書其後》 宋 顧禧
論交常憶少年時，耐久如君倍足思。金馬不移孺子節，石麟肯負志公期。
經霜傲菊依幽徑，漾月修篁種曲池。六客銜箋爛似錦，莫嫌野鶴故來遲。
【不被強迫這些名士很少會改變自己的意志】
《將為南行陪尚書崔公宴海榴堂》 唐 許渾
朝宴華堂暮未休，幾人偏得謝公留。風傳鼓角霜侵戟，雲卷笙歌月上樓。
賓館盡開徐稚榻，客帆空戀李膺舟。謾誇書劍無知己，水遠山長步步愁。
【陳蕃十分看重徐稚，只有徐稚前來拜訪他才會特地設立坐塌】
《寄杜梅溪明府二十韻》 清 張問陶
海闊萍難合，霜清月自圓。空懸徐稚榻，誰擘薛濤箋。
【當徐稚離開，陳蕃會把坐塌收起來，只有賢才才值得這種尊重】
《獻滎陽公詩五十韻》 唐 元稹
解榻招徐稚，登樓引仲宣。鳳攢題字扇，魚落講經筵。
【王粲：你跟這釣魚呢？坐等才俊上鉤唄】
《郡齋酌別送鄭御史還貴溪用聯句韻》 明 周瑛
短箔疏簾風雨深，一壺濁酒夜談心。青山何處尋同調，白髮此時逢賞音。
徐稚到門應下榻，管寧鋤地獨揮金。懸知別後相思憶，兩地停雲向夕陰。
【安車蒲輪的陣仗徐稚也同樣面對過，設榻相迎不是必需品，只是要表達敬重的一種選擇】
關於徐稚的詩詞，就到此為止咯。