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從頭開始讀《莊子》之六百九十一

作者:由 廟堂微塵 發表于 文學日期:2022-05-20

莊子天下墨子雖獨任奈天下何

從頭開始讀《莊子》之六百九十一

雜篇---《天下》

【原文】

7、黃帝有《咸池》,堯有《大章》,舜有《大韶》,禹有《大夏》,湯有《大濩》,文王有《辟雍》之樂,武王周公作《武》。古之喪禮,貴賤有儀,上下有等。天子棺槨七重,諸侯五重,大夫三重,士再重。今墨子,獨生不歌,死不服,桐棺三寸而無槨,以為法式。以此教人,恐不愛人;以此自行,固不愛己。未敗墨子道,雖然,歌而非歌,哭而非哭,樂而非樂,是果類乎?其生也勤,其死也薄,其道大觳。使人憂,使人悲,其行難為也。恐其不可以為聖人之道,反天下之心,天下不堪。墨子雖獨能任,奈天下何?離於天下,其去王也遠矣。

【譯文】

7、黃帝有《咸池》樂章,堯有《大章》樂章,舜有《大韶》樂章,禹有《大夏》樂章,湯有《大濩》樂章,文王有《辟雍》樂章,武王周公作《武》樂章。古時候的喪禮,貴賤有儀法,上下有等級。天子的棺槨有七層,諸侯的有五層,大夫的有三層,士有兩層。現在墨子獨自主張生不歌舞作樂,死不奢侈厚葬,只用三寸厚的桐木棺材而不用外槨,並以此作為標準。用這些來教化人,恐怕不是愛人;用這些來自己實行,實在是不愛惜自己。雖然這樣,但也不影響墨子的學說。但是該歌唱時不歌唱,該哭泣時不哭泣,該作樂時不作樂,這果真合乎人情常理嗎?生前辛勤勞苦,死去卻簡單薄葬,他的學說實在是太苛刻了。讓人憂慮,讓人悲傷,實行起來也很困難。恐怕它不能成為聖人之道,它違反了天下人的心願,天下人不堪忍受。墨子雖然獨自能夠擔當,但對於天下人卻無可奈何。背離了天下人的心願,距離王道就很遠了。(待續)