冠假是什麼日子
《杜陽雜編》記載：“大中初，女蠻國貢雙龍犀，名霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之“菩薩蠻”。唐代貴族們以擁有崑崙奴、新羅婢以及菩薩蠻作為身份的象徵，那麼他們有何奇特之處呢？
距今1500年前的大唐盛世令人心生嚮往，其
強盛
國力和經濟、文化的繁榮對周邊國家和地區無疑具有巨大的吸引力。
當時大唐京師長安有很多外族人在此經商、定居，其中有遠道而來學習先進文化技術的，也有來大唐“討生活”的，比如崑崙奴、新羅婢以及菩薩蠻。
後來，這三類人成為唐朝貴族身份的象徵，被他們稱為“三大享受”，從“奴、婢”等字眼不難看出，這三類人的地位低下，從事職業在當時應該算是“賤業”，很難將他們與貴族扯上關係，那麼他們為何又受到貴族們的追捧與青睞呢？
菩薩蠻：外邦進貢的“美女”
很多人聽到菩薩蠻的第一反應，這不是一個很有名的詞牌名嗎？不錯，《菩薩蠻》的確是詞牌名，但它也指一類來自
女
蠻國的女子。
史書上關於女蠻國的記載並不多，只說這個國家比較小並且經常向唐朝進獻，而女蠻國進獻的貢品中有一樣令整個唐朝的男子都為之痴迷，那就是女蠻國的女子，菩薩蠻
（唐朝人喜歡稱美女為菩薩）。
菩薩蠻個個是天姿國色，一顰一笑間彷彿能勾人心魄，唐朝的風流才子們一看到這樣魅力十足的女子，便不捨得移開眼睛，於是試圖採用文字和音樂的方式將這種美好記載下來，於是便有了《菩薩蠻》詞牌曲的產生。
菩薩蠻從小就開始學習詩詞歌舞，是專門作為取悅男性的“工具”培養的，再加上詞牌名《菩薩蠻》的超強影響力，菩薩蠻們也擁有了高身價。
菩薩蠻們梳著高高的髮髻，戴著金銀點綴的冠帽，晶瑩剔透的寶石綴滿全身，她們扭動著誇張的腰肢，妖嬈多姿的身影令樂坊中的男人魂不守舍。但，菩薩蠻本質上還是一種奴隸，即使被娶回家中，也只能伏低做小。
因此在唐朝，如果能擁有一位菩薩蠻做小妾或者婢女，就足以證明自己是一位地位頗高的貴族，不濟也是腰纏萬貫的大富豪。
崑崙奴：吃苦耐勞的“模範”奴僕
在各種史籍記載中，以崑崙為名的國家有很多，比如《舊唐書》記載：
自林邑以南，捲髮黑身，通號崑崙。
在我國古代，崑崙泛指南洋地區，而崑崙奴就是來自這些地方的奴隸，參考史料記載來看，其中大多數應該是黑人。
這些黑人或因家庭貧困自願為奴，或被欺騙、強迫為奴，被阿拉伯商人或東南亞商人運到唐朝販賣。
可能崑崙奴秉持著黑人的體能特點，他們力氣大、耐力十足，而且在奴隸商人的調教下，這些崑崙奴性格溫順，對主人十分忠誠，任何命令都能無條件執行，即使主人對他們很不友好，也不會叛變，簡直是封建社會中最理想的“奴隸”。
正是看中崑崙奴的好秉性，很多唐朝貴族都會在家中蓄養一些男性崑崙奴充當乾重活、髒活的奴隸，女性崑崙人則主要承擔打掃、洗衣以及做飯等輕活。
儘管唐朝對於崑崙奴的需求很大，但實際上，每批次進入唐朝的崑崙奴人數並不多，遠遠不夠唐朝人的需求，所以造成了“一奴難求”的現象。
所以要是家中有幾個崑崙奴，不僅是潮流的表現，更是身份地位的象徵。
那麼崑崙奴在唐朝受歡迎到什麼程度呢？連一些唐朝文學家都將崑崙奴寫進小說中，古代黑人被寫進小說中，這在我國文學史上是很少見的。
新羅婢：一波三折的悲慘遭遇
新羅
婢
，顧名思義，就是來自新羅的婢女。在初唐時期，新羅在唐朝的幫助下成為當地最強大的國家，但對於一些新羅人來講，他們並沒有進入美好的和平年代，因為新羅經常遭受海盜的劫掠，很多美貌女子都被搶走、販賣到其他國家。
在唐穆宗時期，新羅地區的女子數量驟減，很多新羅男子根本娶不到媳婦，好不容易娶到的媳婦，模樣也令人不敢恭維，這種情況嚴重到什麼程度呢？據說連新羅王選妃都成了問題，因為選來選去根本沒有令他滿意的。
為什麼新羅女會成為海盜的首選劫掠物件呢？原因是新羅女子長相大多偏向於柔美，性格也十分溫和。
而新羅婢性格溫順乖巧和她們的生活環境有著密切關係，因為新羅也深受儒家文化影響，女子以文靜乖巧、勤勞能幹為美。
海盜們為了將新羅女賣個好價錢，通常會花費時間、金錢對她們進行培訓，漢語、禮儀以及女紅廚藝等等，這些身懷技能的婢女很受貴族人家的青睞，通常願意多花一點錢將其帶回家。
這些新羅女子在大唐生活過一段時間之後，就不願意再回到貧窮的新羅，繼續過著衣不蔽體、食不果腹的艱難生活。
她們即使在大唐為奴為婢，生活也不知道比新羅好多少，如果幸運成了富貴人家的小妾，生活更是美滋滋。
很多人願意留在大唐，甚至還送書信到新羅家中邀請自己的好姐妹們一起來大唐，這更加滋長了海盜和人販子的野心。不過，當時大唐和新羅交好，在新羅王的請求下，唐穆宗下令禁止大唐官員購買新羅婢女。
唐穆宗本以為做了一件好事，沒想到卻害苦了那些新羅婢。因為聖旨的存在，沒有人敢購買來到大唐的新羅婢女，很多人還將之前購買的新羅婢女逐出家門，她們無法在大唐生存，便只能任由海盜、人販子將其販賣到其他生活環境遠不如大唐的國家。
結語
不可否認的是，崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻這些人的存在的確在一定程度上為文化融合、交流做出了貢獻，但歸根結底卻無法抹除她們尷尬的身份，成為奴婢畢竟不是什麼值得驕傲的事情。
只能感嘆，唐朝貴族的奢靡生活是建立在這些奴婢的痛苦之上，如果在故國能生活下去的話，誰又願意遠離故土，淪為供人享樂的工具呢？
（圖片來源於網路，侵刪）