成都一年下雨多少天
安禪寺
清康熙期間任職翰林院
的學者潘耒《遊仙居諸山記》的記載中，潘耒從臨海到仙居的途中，曾經在進入仙居前的最後一夜，借宿於“象坎之安禪寺，寺在深塢中，松篁四圍，鍾魚清杳”……
東村村
於是，一直想去走走看看潘耒先生筆下的安禪寺，再順便找找附近的張布墓。
剛好這個週末去白水洋有事，導航搜尋了一下“安禪寺”，離白水洋僅有幾公里之遙。事畢，驅車前往。
距離目的地還有一公里許，前面道路因電力施工無法通行，乾脆下車徒步前行，正好領略一下沿途秋收風光。
路旁有“糧食功能區”石碑，按規定功能區內只能種植水稻、小麥和玉米，看到有種植番薯的，不知道算不算違法了？
一個上了年紀的老農正在收割稻子，一臺單人腳踏打稻機已經下田，準備履行脫谷的功能……農田裡，幾乎看不到年輕人的身影。
東村是個千人以上的大村，屬於象坎片村之一。據
1986出版的《臨海市地名志》介紹，西村與東村相距一公里，東村有一巖形似佛龕（kan），西村有一巖形似大象，故二村合稱為象龕，後演變為象坎。在西邊的村莊稱為象坎西村，簡稱西村；在東邊的村莊稱為象坎東村，簡稱東村；加上附近的長田小村，合稱為象坎片村。
走進東村，零零落落見到幾個村民，村莊整體還是顯得冷清。
解放初臨海建立有象坎鄉，1956
年併入白水洋鄉。1961年7月隨當時的白水洋公社劃歸仙居縣，1963年6月劃轉臨海縣，東村現在屬於臨海市白水洋鎮下轄村。
安禪寺就坐落在東村的長田山北麓山腳下（寺後山腳）舊寺址。
據矗立在寺內的“安禪寺簡介史碑”介紹，安禪寺為臨海市城西著名道場，始建於唐五代後周廣順1-3年（公元951-953年）初名為禪師庵，宗治平三年（公元1066年）改名為安禪院，清康熙16年（公元1677年）僧道修重建，名為安禪寺，《嘉定赤誠志》和《台州府志》均有記載。香火鼎盛，名揚台州。約在中華民國三十三至三十五年（公元1944-1946年）被白水洋當局拆毀，取其材料以作它用。
現在的安禪寺於2003年11月奠基，2004年10年大雄寶殿上棟樑結頂，2005年11月21日（農曆乙酉年十月）隆重開光。
我們看到寺內僧人有五、六位，其中一位師傅熱情邀請我們吃午飯，因還有他事，婉言謝絕了師傅的好意。
安禪寺現有建築高大壯觀，觀音佛像宏偉精美。門口寫著對聯“ 地名象坎民古隨日月， 寺曰安禪佛慈護生靈”。
清朝初期的潘 耒，六歲喪父，依靠哥哥潘檉章生活。康熙二年（1663），哥哥潘檉章因受到《明史》案牽連，被凌遲於杭州弼教坊。其嫂沈氏遭到流放，那年潘耒十七歲，徒步送嫂嫂。沈氏流放至廣寧（遼寧省北鎮縣），中途流產，服藥自殺。此後潘耒歷盡悽苦，經寒窗苦讀，入授翰林院。後來遭到小人誹謗、諂害，仕途急轉直下。於是寄情山水，從臨海一路徒步遊歷到仙居，寫下著名的《遊仙居諸山記》，在進入仙居地界的前一天晚上，就“
宿象坎之安禪寺。寺在深塢中，松篁四圍，鍾魚清杳。明晨越嶺……
”
安禪寺也因為潘耒的借宿再次有了名人效應，也成為《遊仙居諸山記》中僅記 的 臨海二處景點之一。
現為臨海市級文保單位的張布墓，根據導航搜尋的地址，卻是導到了另外一個村莊裡的民房內，尋找失敗。
張布墓前石雕，圖源網路。
20221029